{"id":80776,"date":"2016-11-04T15:28:04","date_gmt":"2016-11-04T14:28:04","guid":{"rendered":"http:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/?p=80776"},"modified":"2016-11-06T14:54:01","modified_gmt":"2016-11-06T13:54:01","slug":"stara-sumava-hospodari-se-o-domaci-zvirata-vzorne-starali-a-byli-k-smrti-nestastni-kdyz-nejake-uhynulo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/?p=80776","title":{"rendered":"STAR\u00c1 \u0160UMAVA: Hospod\u00e1\u0159i se o dom\u00e1c\u00ed zv\u00ed\u0159ata vzorn\u011b starali a byli ne\u0161\u0165astn\u00ed, kdy\u017e jim p\u0159esto n\u011bjak\u00e9 uhynulo"},"content":{"rendered":"
Pro na\u0161e \u0161umavsk\u00e9 roln\u00edky byla dom\u00e1c\u00ed zv\u00ed\u0159ata p\u0159\u00edmo n\u00e1pln\u00ed \u017eivota. Dob\u0159e se o n\u011b starali a byli k smrti ne\u0161\u0165astn\u00ed, kdy\u017e n\u011bjak\u00e9 uhynulo.<\/h6>\n

Postaven\u00ed u\u017eitkov\u00fdch zv\u00ed\u0159at se v tradi\u010dn\u00edm pojet\u00ed bl\u00ed\u017eilo postaven\u00ed \u010dlen\u016f dom\u00e1cnosti; i ztr\u00e1ta jedin\u00e9ho kusu ohro\u017eovala ekonomick\u00e9 podm\u00ednky cel\u00e9 rodiny. Onemocn\u011bn\u00ed zv\u00ed\u0159at se dalo zjistit teprve tehdy, kdy\u017e tvor nemohl plnit po\u017eadovanou funkci a projevil podstatn\u00fd \u00fabytek sil. K zv\u011brol\u00e9ka\u0159sky nejzasv\u011bcen\u011bj\u0161\u00edm osob\u00e1m v obci pat\u0159ili past\u00fd\u0159, ov\u010d\u00e1k, kov\u00e1\u0159 a ras (pohodn\u00fd, antou\u0161ek). Osoby \u0161kolen\u00e9 v r\u016fzn\u00fdch chovatelsk\u00fdch kurzech a erudovan\u00ed zv\u011brol\u00e9ka\u0159i se uplat\u0148uj\u00ed teprve v 19. stol.<\/span><\/p>\n

Past\u00fd\u0159i a ov\u010d\u00e1ci rozum\u011bli chovu skotu a bravu, znali l\u00e9\u010div\u00e9 rostliny a m\u011bli vlastn\u00ed l\u00e9\u010debn\u00e9 tradice a zku\u0161enosti, pozd\u011bji dopl\u0148ovan\u00e9 nav\u0161t\u011bvov\u00e1n\u00edm kurz\u016f. Soused\u00e9 jim p\u0159isuzovali tak\u00e9 zvl\u00e1\u0161tn\u00ed s\u00edlu a moc, vypl\u00fdvaj\u00edc\u00ed z \u00fazk\u00e9ho styku s p\u0159\u00edrodou a jej\u00edmi tajupln\u00fdmi \u017eivly. Kov\u00e1\u0159 dovedl poradit v koupi, prodeji i chovu kon\u00ed a v jejich nemoc\u00edch. Skl\u00e1dal tzv. kur\u0161m\u00eddsk\u00e9 zkou\u0161ky a jeho pr\u00e1ce s ohn\u011bm vzbuzovala obdiv. Kov\u00e1\u0159ka b\u00fdvala r\u00e1dkyn\u00ed v chovu dr\u016fbe\u017ee. Nebyl-li v obci kov\u00e1\u0159, p\u0159eb\u00edral tyto funkce past\u00fd\u0159. Ras vyr\u00e1b\u011bl ze spalovan\u00fdch kus\u016f r\u016fzn\u00e9 masti, kter\u00e9 pak prod\u00e1val. Obecn\u00ed slu\u017eebn\u00edci b\u00fdvali odm\u011b\u0148ov\u00e1ni v natur\u00e1li\u00edch, poskytov\u00e1n\u00edm obecn\u00edho p\u0159\u00edbytku apod.<\/span><\/p>\n

O sv\u00e1tku sv. \u0160t\u011bp\u00e1na (26. 12.) obch\u00e1zeli hospod\u00e1\u0159stv\u00ed v obci, popt\u00e1vali se po zdrav\u00ed chovn\u00fdch kus\u016f a vyb\u00edrali odm\u011bnu. Kov\u00e1\u0159 nav\u00edc prohl\u00ed\u017eel ko\u0148sk\u00e9 tlamy a podle pot\u0159eby pou\u0161t\u011bl \u017eilou. Od ka\u017ed\u00e9ho kusu dostal op\u00e1lku zrna, i star\u00e9 postroje. <\/span><\/p>\n

L\u00e9\u010den\u00edm zv\u00ed\u0159at se zab\u00fdvali t\u00e9\u017e ko\u010dovn\u00ed cik\u00e1ni (zprost\u0159edkov\u00e1vali prodej kon\u00ed, dovedli je i l\u00e9\u010dit) a zv\u011brokle\u0161ti\u010di (nunv\u00e1\u0159i, mi\u0161k\u00e1\u0159i, \u0159ez\u00e1\u010di), kte\u0159\u00ed p\u0159ich\u00e1zeli zdaleka a vy\u0159ez\u00e1vali mlad\u00e9 b\u00fd\u010dky a h\u0159ebe\u010dky. Chod\u00edvali ve dvou zjara ke stejn\u00fdm hospod\u00e1\u0159\u016fm, m\u011bli klobouky s tet\u0159ev\u00edm p\u00edrkem a hole (b\u0159inkovky) ov\u011b\u0161en\u00e9 v\u00fdt\u011b\u017eky sv\u00e9 krvav\u00e9 pr\u00e1ce, kter\u00e9 si posl\u00e9ze p\u0159ipravovali k j\u00eddlu. Pracovali beze v\u0161ech dezinfek\u010dn\u00edch prost\u0159edk\u016f, jen do r\u00e1ny vkl\u00e1dali kousky m\u00e1sla. <\/span>Na l\u00e9\u010den\u00ed zv\u00ed\u0159at se pod\u00edleli tak\u00e9 dom\u00e1c\u00ed l\u00e9\u010ditel\u00e9 lid\u00ed (babky ko\u0159en\u00e1\u0159ky, za\u0159\u00edk\u00e1va\u010di, st\u00edra\u010di), z\u00e1hy je v\u0161ak nahradila odborn\u00e1 zv\u011brol\u00e9ka\u0159sk\u00e1 p\u00e9\u010de. <\/span><\/p>\n

Tvrzen\u00ed, \u017ee l\u00e9ka\u0159 je vol\u00e1n sp\u00ed\u0161e k nemocn\u00e9mu dobyt\u010deti ne\u017e k \u010dlov\u011bku, nebylo p\u0159ehnan\u00e9 a platilo a\u017e do poloviny 20. stol. Prevence chorob a hlavn\u00ed z\u00e1sady chovu zv\u00ed\u0159at se t\u00fdkaly racion\u00e1ln\u00edch a osv\u011bd\u010den\u00fdch z\u00e1krok\u016f, ale uchov\u00e1valy se i magick\u00e9 p\u0159\u00edkazy a z\u00e1kazy (tabu). Nap\u0159. aby se zachovali kon\u011b p\u011bkn\u00ed, slu\u0161elo se zakopat pod kosteln\u00ed pr\u00e1h na dev\u011bt dn\u00ed k\u0159estn\u00ed sv\u00ed\u010dku a pak o nov\u00e9m m\u011bs\u00edci kon\u011b touto sv\u00ed\u010dkou nakou\u0159it, t\u00e9\u017e pot\u00edrat kon\u011b rukou ob\u011b\u0161ence v\u0161itou do hadru \u010di usu\u0161en\u00fdm krtkem; aby byli kon\u011b \u017e\u00edrn\u00ed, m\u011bla se nabrat na Velk\u00fd p\u00e1tek hl\u00edna z troj\u00edho panstv\u00ed, z troj\u00edch luk \u010di mez\u00ed nebo koupit od \u017eebr\u00e1ka chl\u00e9b za p\u011bt pen\u011bz a pak jej rozdroben\u00fd podat kon\u00edm. <\/span><\/p>\n

Zvl\u00e1\u0161t\u011b akt oplodn\u011bn\u00ed a zrozen\u00ed prov\u00e1zely pov\u011bre\u010dn\u00e9 p\u0159edstavy zalo\u017een\u00e9 na magii: kr\u00e1va se m\u00e1 hn\u00e1t k b\u00fdkovi jen zelen\u00fdm prutem, jde-li k n\u011bmu s pln\u00fdm vemenem, bude m\u00edt jalovi\u010dku, s pr\u00e1zdn\u00fdm b\u00fd\u010dka; po n\u00e1vratu se m\u00e1 provaz, na n\u011bm\u017e byla vedena, polo\u017eit pod d\u00ed\u017ei nebo na pec, aby kr\u00e1va z\u016fstala steln\u00e1. Do prvn\u00edho pit\u00ed po otelen\u00ed se p\u0159id\u00e1valy nejen r\u016fzn\u00e9 byliny, ale i zbytky \u0161t\u011bdrove\u010dern\u00ed ve\u010de\u0159e, h\u0159eben a z\u00e1mek a podle star\u00fdch z\u00e1pis\u016f i krt\u010d\u00ed srdce nebo ku\u0159ec\u00ed krev.. <\/span><\/p>\n

Tak\u00e9 hospod\u00e1\u0159 m\u011bl p\u0159i t\u00e9to p\u0159\u00edle\u017eitosti pokropit vyh\u00e1n\u011bn\u00fd dobytek sv\u011bcenou vodou, nakou\u0159it bylinami a po\u0161lehat prutem, kter\u00fd mu p\u0159in\u00e1\u0161el o V\u00e1noc\u00edch past\u00fd\u0159. P\u0159ed uhranut\u00edm a jin\u00fdmi zly m\u011bl chr\u00e1nit \u010derven\u00fd had\u0159\u00edk (stu\u017eka) uv\u00e1zan\u00fd dobytku na rohy nebo na ocas. P\u0159ed prvn\u00edm vyh\u00e1n\u011bn\u00edm se pod pr\u00e1h chl\u00e9va m\u011blo polo\u017eit ko\u0161t\u011b a vejce \u010di pov\u0159\u00edslo a drn, kter\u00fd se d\u00e1val i nad dve\u0159e, nebo vejce a z\u00e1mek, pop\u0159. nasypat m\u00e1k. <\/span><\/p>\n

\u0158ada praktik se v\u00e1zala k filipojakubsk\u00e9 noci a 1. kv\u011btnu. Na \u0160umav\u011b m\u011bl hospod\u00e1\u0159 nebo pacholek zhotovit z trnkov\u00e9ho d\u0159eva t\u0159i k\u0159\u00ed\u017eky a hospodyn\u011b nebo d\u011bve\u010dka vyr\u00fdpnout na pastvisku v\u011bt\u0161\u00ed drn, k\u0159\u00ed\u017eky do n\u011bj zap\u00edchnout a polo\u017eit p\u0159es noc na pr\u00e1h chl\u00e9va (\u010d\u00edm byl drn v\u011bt\u0161\u00ed, t\u00edm d\u00e9le musela \u010darod\u011bjnice jednotliv\u00e1 st\u00e9bla po\u010d\u00edtat). Prvn\u00ed ml\u00e9ko od kr\u00e1vy (prvni\u010dky) se prol\u00e9valo prstenem a m\u011bli je pop\u00edt v\u0161ichni \u010dlenov\u00e9 dom\u00e1cnosti, a to \u010dist\u011b umyt\u00ed. <\/span><\/p>\n

Jinde se d\u00e1valo chudin\u011b nebo z n\u011bho stloukli m\u00e1slo do lampy v\u011b\u010dn\u00e9ho sv\u011btla v kostele. Se schopnostmi l\u00e9\u010dit spojovalo lidov\u00e9 prost\u0159ed\u00ed tradi\u010dn\u011b ur\u010dit\u00e9 profese vzbuzuj\u00edc\u00ed obdiv nebo obavu: byli to kov\u00e1\u0159i (pr\u00e1ce s ohn\u011bm) a jejich \u017eeny, past\u00fd\u0159i a poustevn\u00edci (znalost p\u0159\u00edrody a jej\u00edch tajupln\u00fdch \u00fakaz\u016f), hrobn\u00edci (za \u00faplatu poskytovali p\u0159edm\u011bty k magick\u00e9mu kon\u00e1n\u00ed: h\u0159eby nebo d\u0159evo z rakv\u00ed, kosti), poprav\u010d\u00ed (prod\u00e1vali provazy z ob\u011b\u0161enc\u016f, dovedli amputovat \u00fady), pohodn\u00ed (strojili l\u00e9\u010diva z uhynul\u00fdch zv\u00ed\u0159at)a zku\u0161en\u00ed star\u0161\u00ed lid\u00e9, hl. vojen\u0161t\u00ed vyslou\u017eilci. L\u00e9\u010ditel\u00e9 se nem\u011bli zab\u00fdvat \u010dernou magi\u00ed, proto\u017ee svou l\u00e9\u010debnou moc odvozovali od Boha…..<\/span><\/p>\n

Li\u0161\u010d\u00ed j\u00e1tra na gl\u00f6ckelbersk\u00e9m hasi\u010dsk\u00e9m b\u00e1le<\/strong><\/em><\/span><\/p>\n

M\u016fj otec Karl Paleczek m\u011bl recept na tekutinu, s n\u00ed\u017e si mohla selsk\u00e1 rodina vypomoci v p\u0159\u00edpad\u011b onemocn\u011bn\u00ed vola \u010di kr\u00e1vy bez p\u0159ivol\u00e1n\u00ed zv\u011brol\u00e9ka\u0159e! Bylo zn\u00e1mo, \u017ee usu\u0161en\u00e1 li\u0161\u010d\u00ed j\u00e1tra nastrouhan\u00e1 t\u00e9m\u011b\u0159 na pr\u00e1\u0161ek a v sypk\u00e9m stavu rozpu\u0161t\u011bn\u00e1 v ur\u010dit\u00e9m mno\u017estv\u00ed vody p\u016fsob\u00ed jako spolehliv\u00fd prost\u0159edek proti z\u00e1cp\u011b. Otec sb\u00edral j\u00e1tra v\u0161ech st\u0159elen\u00fdch \u010di do \u017eelez chycen\u00fdch li\u0161ek, aby tak z\u00edskal pr\u00e1\u0161kovou medic\u00ednu vlastn\u00ed v\u00fdroby. <\/span><\/em><\/p>\n

Pon\u011bvad\u017e se zpr\u00e1va o n\u00ed samoz\u0159ejm\u011b snadno roznesla, lid\u00e9 z okol\u00ed Hu\u0165sk\u00e9ho Dvora chodili v podobn\u00fdch p\u0159\u00edpadech nouze b\u011bhem roku za otcem a vraceli se v\u011bt\u0161inou dom\u016f s donesen\u00fdmi lahvemi, napln\u011bn\u00fdmi jeho osv\u011bd\u010den\u00fdm proj\u00edmadlem. P\u0159irozen\u011b p\u0159itom p\u0159ich\u00e1zelo v \u00favahu jen jeho u\u017eit\u00ed pro nemocn\u00fd kus dobytka. <\/span><\/em><\/p>\n

Jednoho dne v \u010dase zdej\u0161\u00edho masopustu se stala o hasi\u010dsk\u00e9m b\u00e1le v Gl\u00f6ckelbergu n\u00e1sleduj\u00edc\u00ed v\u011bc: stejn\u011b jako si v\u0161ude jinde ve vs\u00edch ze vz\u00e1jemn\u00e9 nevra\u017eivosti d\u011blali lid\u00e9 \u017eivot t\u011b\u017e\u0161\u00edm, nebylo tomu ani tady jinak a jeden odb\u011bratel otcovy medic\u00edny z li\u0161\u010d\u00edch jater pojal \u010f\u00e1belsk\u00fd pl\u00e1n, pomst\u00edt se jej\u00edm p\u0159im\u00edch\u00e1n\u00edm do piva pr\u00e1v\u011b tu na b\u00e1le t\u011bm, kter\u00e9 nem\u011bl r\u00e1d a oni zase jeho. \u00dasp\u011bch jeho pl\u00e1nu byl opravdu pronikav\u00fd, nebo\u0165 u\u017e mezi des\u00e1tou a jeden\u00e1ctou ve\u010der tane\u010dn\u00ed s\u00e1l a v\u0161echny hostinsk\u00e9 m\u00edstnosti zely dokonalou pr\u00e1zdnotou. <\/span><\/em><\/p>\n

Bylo tou dobou v \u00fanoru ve vsi i kolem spousta sn\u011bhu a p\u011b\u0161iny pro\u0161lapan\u00e9 v n\u011bm z hospody k jednotliv\u00fdm staven\u00edm byly viditeln\u011b zna\u010deny zvratky tinktury z li\u0161\u010d\u00edch jater. \u00da\u010dastn\u00edci z\u00e1bavy byli \u0161okov\u00e1ni a m\u011bli v podez\u0159en\u00ed hostinsk\u00e9ho, \u017ee \u010depoval zka\u017een\u00e9 pivo. \u0160kodolibost pachatele nam\u00edch\u00e1n\u00ed tinktury do p\u011bniv\u00e9ho moku byla ov\u0161em tak velik\u00e1, \u017ee v opilosti sv\u016fj zlovoln\u00fd hrdinsk\u00fd \u010din rozhl\u00e1sil mezi obyvatelstvem. <\/span><\/em><\/p>\n

Zp\u016fsobilo to velk\u00fd rozruch a je\u0161t\u011b v\u00edce vz\u00e1jemn\u00e9 z\u00e1\u0161ti. Otcova medicina hr\u00e1la p\u0159itom velikou roli, a\u010dkoli on s\u00e1m se na \u010dlov\u011bka, kter\u00fd si ji v jeho h\u00e1jovn\u011b vyzvedl u\u017e p\u0159ed del\u0161\u00edm \u010dasem, u\u017e nedok\u00e1zal rozpomenout.<\/span><\/em><\/p>\n


\nZdroj: Gl\u00f6ckelberg – Geschichte einer B\u00f6hmerwaldgemeinde<\/strong><\/span><\/p>\n

P\u0159ipravuje: Miroslav K\u016eS ANDRES<\/strong><\/p>\n

Foto: archiv autora<\/strong><\/p>\n