{"id":62046,"date":"2016-05-28T04:37:31","date_gmt":"2016-05-28T03:37:31","guid":{"rendered":"http:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/?p=62046"},"modified":"2016-05-29T17:09:08","modified_gmt":"2016-05-29T16:09:08","slug":"stara-sumava-zvedavy-tkadlec-ktery-vystrcil-hlavu-z-okna-nemohl-ji-stahnout-zpet-ponevadz-mel-nasazeny-parohy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/?p=62046","title":{"rendered":"STAR\u00c1 \u0160UMAVA: Zv\u011bdav\u00fd tkadlec, kter\u00fd vystr\u010dil hlavu z okna, nemohl ji st\u00e1hnout zp\u011bt, m\u011bl nasazen\u00e9 parohy"},"content":{"rendered":"

Co v\u0161echno v\u00e1s m\u016f\u017ee podle pov\u011bsti na \u0160umav\u011b potkat. V\u011b\u0159te, nev\u011b\u0159te……<\/strong>
\nVznik pov\u011bst\u00ed o div\u00e9m lovci byl jist\u011b d\u00e1vn\u00fd a podn\u011bty byly \u010derp\u00e1ny z mnoha pramen\u016f. Lid \u017eil v minulosti v mnohem u\u017e\u0161\u00edm styku s p\u0159\u00edrodou, a p\u0159i v\u0161eobecn\u011b n\u00edzk\u00e9 vzd\u011blanosti si samoz\u0159ejm\u011b neum\u011bl vysv\u011btlit \u0159adu n\u00e1padn\u00fdch p\u0159\u00edrodn\u00edch \u00fakaz\u016f, jako bou\u0159e, hrom a blesk, t\u00e1hnouc\u00ed mra\u010dna na obloze, vznik mlhy. \u017divnou p\u016fdou pro vznik pov\u011bst\u00ed v\u016fbec byla obecn\u011b panuj\u00edc\u00ed pov\u011br\u010divost, vliv m\u011bla i zjit\u0159en\u00e1 fantazie. V pov\u011bstech jsou p\u0159i divok\u00e9 honb\u011b v\u017edy v\u00edce popisov\u00e1ny z\u00e1\u017eitky sluchov\u00e9 ne\u017e zrakov\u00e9. <\/strong><\/p>\n

S div\u00fdm lovem se setk\u00e1vali hlavn\u011b lid\u00e9, kte\u0159\u00ed m\u011bli co \u010dinit venku – sedl\u00e1ci, d\u0159evorubci, lesn\u00edci, lovci, past\u00fd\u0159i, d\u00e1le venkovsk\u00e9 \u017eeny, n\u00e1hodn\u00ed pocestn\u00ed, \u0161uma\u0159i, tul\u00e1ci a jin\u00ed sv\u011btem jdouc\u00ed. Pokud se t\u00fd\u010de doby divok\u00e9 honby, prob\u00edh\u00e1 v\u011bt\u0161inou v noci a zvl\u00e1\u0161t\u011b ve \u010dtvrtek.<\/p>\n

Podle n\u011bkter\u00fdch pov\u011bst\u00ed objevuje se div\u00fd lovec po cel\u00fd rok. Div\u00fd lovec nej\u010dast\u011bji vzez\u0159en\u00ed star\u00e9ho myslivce s ohniv\u00fdma o\u010dima, n\u011bkdy ale dr\u017eel hlavu v podpa\u017e\u00ed. M\u011bl mysliveck\u00fd od\u011bv \u0161ed\u00fd nebo zelen\u00fd, n\u011bkdy b\u00edl\u00fd \u0161at, vysok\u00e9 boty, klobouk, vlaj\u00edc\u00ed pl\u00e1\u0161\u0165, tes\u00e1k, loveck\u00fd roh, pu\u0161ku. V\u011bt\u0161inou jel na koni, sed\u011bl i obr\u00e1cen\u011b v sedle. Mohl si odpo\u010dinout jen na \u017eeleze, sk\u00e1ly ho neunesly. Jezdil bu\u010f s\u00e1m, v\u011bt\u0161inou ho v\u0161ak doprov\u00e1zela cel\u00e1 dru\u017eina. Jeho k\u016f\u0148 r\u016fzn\u00e9 velikosti byl b\u00edl\u00fd, \u010dern\u00fd nebo ohniv\u00fd, n\u011bkdy bezhlav\u00fd, n\u011bkdy t\u0159\u00edhlav\u00fd a t\u0159\u00ednoh\u00fd nebo s jelen\u00ed hlavou. Z o\u010d\u00ed a nozder kon\u011b \u0161lehal ohe\u0148, od kopyt mu l\u00e9taly jiskry a ledov\u00e1 t\u0159\u00ed\u0161\u0165. Byl prov\u00e1zen sme\u010dkou ps\u016f o r\u016fzn\u00e9m po\u010dtu, kte\u0159\u00ed byli b\u00edl\u00ed, \u010dern\u00ed nebo ohniv\u00ed. M\u011bli \u017ehav\u00e9 o\u010di, vydechovali ohe\u0148 a p\u00e1ru.<\/p>\n

Slo\u017een\u00ed tlupy pohybuj\u00edc\u00ed se na \u010dern\u00fdch kon\u00edch nebo p\u011b\u0161ky bylo velmi r\u016fznorod\u00e9. N\u011bkdy to bylo divok\u00e9 vojsko duch\u016f se smrtkou a jin\u00fdmi p\u0159\u00edzraky, s \u010darod\u011bjnicemi prom\u011bn\u011bn\u00fdmi ve vlky, li\u0161ky, ko\u010dky, jindy vojsko mrtv\u00fdch ob\u00e9ho pohlav\u00ed slo\u017een\u00e9 z k\u0159ivop\u0159\u00edse\u017en\u00edk\u016f, sudi\u010d\u016f, lakomc\u016f, pomlouva\u010d\u016f, smiln\u00edk\u016f, podvodn\u00edk\u016f, opilc\u016f, sebevrah\u016f.<\/p>\n

Divokou honbu bylo \u010dast\u011bji sly\u0161et ne\u017e vid\u011bt. Byla doprov\u00e1zena p\u0159\u00ed\u0161ern\u00fdm hlomozem, k\u0159ikem, p\u00edsk\u00e1n\u00edm, \u0159in\u010den\u00edm zbran\u00ed a ch\u0159est\u011bn\u00edm postroj\u016f, hlaholem lesn\u00edch roh\u016f, \u0161t\u011bkotem a vyt\u00edm ps\u016f, sup\u011bn\u00edm a r\u017e\u00e1n\u00edm kon\u00ed, \u00fadery ko\u0148sk\u00fdch kopyt, pr\u00e1sk\u00e1n\u00edm bi\u010d\u016f, st\u0159elbou, hv\u00edzd\u00e1n\u00edm a sku\u010den\u00edm v\u011btru. Tlupa se pohybovala po zemi, po skal\u00e1ch, po vodn\u00edch hladin\u00e1ch, proh\u00e1n\u011bla se jako vich\u0159ice a bou\u0159e v les\u00edch nebo let\u011bla vzduchem jako mra\u010dno.<\/p>\n

Div\u00fd lovec bu\u010f proj\u00ed\u017ed\u00ed svou honitbou bez c\u00edle, anebo v\u011bt\u0161inou pron\u00e1sleduje se svou dru\u017einou n\u011bjakou ko\u0159ist; jen v\u00fdjime\u010dn\u011b je s\u00e1m pron\u00e1sledov\u00e1n, prch\u00e1 p\u0159ed tlupou pekeln\u00fdch d\u011bs\u016f. Pokud je slo\u017een\u00ed dru\u017einy charakteru “div\u00e9 honby”, jsou pron\u00e1sledov\u00e1ny divo\u017eenky a jin\u00e9 lesn\u00ed p\u0159\u00ed\u0161ery, je \u0161tv\u00e1na zv\u011b\u0159 – srn\u010d\u00ed, zaj\u00edci, jeleni; ti m\u00edvaj\u00ed mezi paro\u017e\u00edm uv\u00e1zan\u00e9ho lotra, kter\u00fd je otlouk\u00e1n o v\u011btve do krve.<\/p>\n

V lese jsou pron\u00e1sledov\u00e1ni zlod\u011bji a pytl\u00e1ci. Tlupa zaj\u00edm\u00e1 i lidi; bu\u010f je ujezd\u00ed k smrti nebo je vr\u00e1t\u00ed a\u017e sedm\u00fd den nemocn\u00e9, anebo je naleznou daleko od m\u00edsta, kde byli p\u016fvodn\u011b. Tlupou jsou br\u00e1ni s sebou t\u00e9\u017e kon\u011b, nejsou-li dob\u0159e ust\u00e1jeni; a r\u00e1no b\u00fdvaj\u00ed nalezeni zp\u011bn\u011bn\u00ed.<\/p>\n

Kdy\u017e se setk\u00e1te s div\u00fdm lovem, jede-li kolem, nesn\u00e1\u0161\u00ed vysm\u00edv\u00e1n\u00ed a v\u016fbec neuctiv\u00e9 chov\u00e1n\u00ed, vol\u00e1n\u00ed \u010di napodobov\u00e1n\u00ed trouben\u00ed a \u0161t\u011bkotu, p\u00edsk\u00e1n\u00ed; nejl\u00e9pe je v\u016fbec se ned\u00edvat, vrhnout se obli\u010dejem k zemi, ml\u010det, ruce bu\u010f zk\u0159\u00ed\u017eit na prsou nebo je rozt\u00e1hnout jako k\u0159\u00ed\u017e.<\/p>\n

Byla zn\u00e1ma i dal\u0161\u00ed ochrann\u00e1 opat\u0159en\u00ed – dob\u011bhnout ke k\u0159i\u017eovatce, postavit se na b\u00edl\u00fd \u0161\u00e1tek a ud\u011blat kolem sebe kolo z posv\u011bcen\u00e9 soli, petr\u017eele nebo \u010desneku. N\u011bkter\u00e9 p\u0159\u00edklady z minulosti. Zv\u011bdav\u00fd tkadlec, kter\u00fd vystr\u010dil hlavu z okna, nemohl ji st\u00e1hnout zp\u011bt, pon\u011bvad\u017e m\u011bl nasazeny parohy; pastevec napodobil \u0161t\u011bk\u00e1n\u00ed a dostal \u00fader a\u017e upadl; sedl\u00e1k \u0161lehl bi\u010dem po psu a druh\u00fd den onemocn\u011bl, aj.<\/p>\n

Volal-li nebo p\u00edskal n\u011bkdo na psa, bylo nebezpe\u010d\u00ed, \u017ee se pes odd\u011bl\u00ed od sme\u010dky, p\u0159ijde do domu a z\u016fstane le\u017eet cel\u00fd rok u krbu – ve dne prom\u011bn\u011bn v k\u00e1men, v noci o\u017eivl\u00fd, stra\u0161liv\u011b vyj\u00edc\u00ed. Kdy\u017e tlupa shodila na st\u0159echu ko\u0148sk\u00e9 sedlo, znamenalo to smrt n\u011bkoho v dom\u011b.<\/p>\n

Pokud se t\u00fd\u010de lovu jako takov\u00e9ho je zn\u00e1mo, jak\u00e9 neobvykl\u00e9 loveck\u00e9 podniky po\u0159\u00e1dali \u0161lechtick\u00e9 rody. Lov jako v\u00fdsada \u0161lechty byl lidem nen\u00e1vid\u011bn; divok\u00e9 j\u00edzdy ni\u010d\u00edc\u00ed \u00farodu, loveck\u00e9 roboty, krut\u00e9 tresty za pytl\u00e1ctv\u00ed a lesn\u00ed pych, to v\u0161e z\u016fstalo neblaze zaps\u00e1no v mysli lidu. V\u0161echny uveden\u00e9 podn\u011bty byly p\u0159etvo\u0159eny pod\u00e1n\u00edm generac\u00ed a vy\u00fastily v pov\u011bsti o nadp\u0159irozen\u00fdch bytostech div\u00fdch lovc\u016f a divok\u00fdch honeb.<\/p>\n

Zdroj: Historie myslivosti<\/strong><\/p>\n

P\u0159ipravuje: Miroslav K\u016eS ANDRES<\/strong><\/p>\n

Foto: archiv autora<\/strong><\/p>\n