{"id":53138,"date":"2016-03-24T14:27:23","date_gmt":"2016-03-24T13:27:23","guid":{"rendered":"http:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/?p=53138"},"modified":"2016-03-27T20:48:38","modified_gmt":"2016-03-27T19:48:38","slug":"stara-sumava-zeleny-ctvrtek-lide-v-tento-den-vstavali-velice-casne-rodina-se-pomodlila-a-vsichni-se-omyli-rosou","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/?p=53138","title":{"rendered":"STAR\u00c1 \u0160UMAVA: Zelen\u00fd \u010dtvrtek. Lid\u00e9 vst\u00e1vali velice \u010dasn\u011b, rodina se pomodlila a v\u0161ichni se omyli rosou"},"content":{"rendered":"

ZELEN\u00dd \u010cTVRTEK NA \u0160UMAV\u011a<\/strong>
\nBrou\u0161ena b\u00eddou a\u017e k srdci bod\u00e1<\/em>
\nt\u00e9 zem\u011b siroba a chlad.<\/em>
\nNad lesy, nad horami chmurn\u011b se sune<\/em>
\nst\u00edn Mistrovy \u0159\u00edzy.<\/em>
\nUprost\u0159ed popele\u010dn\u00ed v\u016fn\u011b<\/em>
\nrouh\u00e1n\u00ed sv\u011btu sly\u0161<\/em>
\na drav\u011b tich\u00e9 p\u0159ed\u0159\u00edk\u00e1v\u00e1n\u00ed smrt\u00ed………<\/em>(A. M. P\u00ed\u0161a: Z ji\u017en\u00edch \u010cech)<\/strong><\/p>\n

V k\u0159es\u0165ansk\u00e9 tradici Zelen\u00fd \u010dtvrtek je den posledn\u00ed ve\u010de\u0159e P\u00e1n\u011b a po\u010d\u00e1tek nejv\u011bt\u0161\u00edho p\u016fstu v roce. Zelen\u00fd se mu \u0159\u00edk\u00e1 podle zelen\u00e9 louky, na n\u00ed\u017e se v zahrad\u011b Getsemansk\u00e9 Je\u017e\u00ed\u0161 p\u0159i lou\u010den\u00ed modlil. <\/strong><\/p>\n

Je\u017e\u00ed\u0161 a jeho u\u010dedn\u00edci se ten den se\u0161li k ve\u010de\u0159i. P\u0159ipravili pe\u010den\u00e9ho ber\u00e1nka, jak bylo o sv\u00e1tku zvykem. Je\u017e\u00ed\u0161 p\u0159i ve\u010de\u0159i \u0159ekl, \u017ee mezi nimi sed\u00ed jeden, kter\u00fd ho zrad\u00ed. Apo\u0161tolov\u00e9 se nev\u011b\u0159\u00edcn\u011b mezi sebou dohadovali, kdo z nich to m\u016f\u017ee b\u00fdt. Zeptali se na to Mistra a on odpov\u011bd\u011bl: “Je to ten, kdo si se mnou m\u00e1\u010d\u00ed chl\u00e9b v m\u00edse. Tomu \u010dlov\u011bku by bylo l\u00e9pe, kdyby se nebyl narodil!” – “Mist\u0159e, jsem to snad j\u00e1?” zeptal se Jid\u00e1\u0161 nestoudn\u011b. A Je\u017e\u00ed\u0161 mu odpov\u011bd\u011bl: “Ty jsi to \u0159ekl.” A tehdy Jid\u00e1\u0161 vid\u011bl, \u017ee je odhalen, a ode\u0161el, aby dokonal to, co p\u0159ipravil.<\/p>\n

Brzy potom Je\u017e\u00ed\u0161 ud\u011blal p\u0159i t\u00e9to pam\u00e1tn\u00e9 posledn\u00ed ve\u010de\u0159i gesto, na kter\u00e9 jeho u\u010dedn\u00edci nikdy nezapomn\u011bli. Vzal chl\u00e9b, po\u017eehnal ho, rozl\u00e1mal a d\u00e1val ho p\u0159\u00edtomn\u00fdm se slovy: “Vezm\u011bte a pod\u00e1vejte mezi sebou: toto je m\u00e9 t\u011blo, kter\u00e9 ob\u011btuji za v\u00e1s.” Potom vzal kalich v\u00edna, po\u017eehnal ho a podal ho apo\u0161tol\u016fm se slovy: \u201eJ\u00e1 jsem chl\u00e9b \u017eivota; kdo p\u0159ich\u00e1z\u00ed ke mn\u011b, nikdy nebude hladov\u011bt, a kdo v\u011b\u0159\u00ed ve mne, nebude nikdy \u017e\u00edznit. A chl\u00e9b, kter\u00fd j\u00e1 d\u00e1m, je m\u00e9 t\u011blo, dan\u00e9 za \u017eivot sv\u011bta. Kdo j\u00ed m\u00e9 t\u011blo a pije mnou krev, m\u00e1 \u017eivot v\u011b\u010dn\u00fd a j\u00e1 ho vzk\u0159\u00eds\u00edm v posledn\u00ed den. Nebo\u0165 m\u00e9 t\u011blo je prav\u00fd pokrm a m\u00e1 krev prav\u00fd n\u00e1poj.\u201c<\/p>\n

V souvislosti s oslavou Posledn\u00ed ve\u010de\u0159e P\u00e1n\u011b zde mus\u00edme kr\u00e1tce p\u0159ipomenout motiv Um\u00fdv\u00e1n\u00ed nohou, vych\u00e1zej\u00edc\u00ed s Janova evangelia. Um\u00fdv\u00e1n\u00ed nohou se stalo brzy zvykem v kl\u00e1\u0161terech mezi mnichy, kte\u0159\u00ed si tak vz\u00e1jemn\u011b vyjad\u0159ovali bratrskou l\u00e1sku a pokoru. Zvyk z\u00edskal brzy i d\u00edky biblick\u00e9mu \u010dten\u00ed a zp\u011bv\u016fm liturgick\u00fd charakter a p\u0159evzali jej kanovn\u00edci, kte\u0159\u00ed um\u00fdvali nohy chud\u00fdm. Mimo v\u00fdraz\u016f l\u00e1sky a pokory bylo um\u00fdv\u00e1n\u00ed nohou ch\u00e1p\u00e1no jako o\u010di\u0161t\u011bn\u00ed od h\u0159\u00edchu. Spojen\u00ed s o\u010di\u0161t\u011bn\u00edm od h\u0159\u00edch\u016f m\u011blo souvislost se Star\u00fdm z\u00e1konem, \u010dlov\u011bk mus\u00ed odlo\u017eit sv\u00e9 boty (symbolicky se tak zbavit h\u0159\u00edch\u016f), aby mohl p\u0159edstoupit p\u0159ed Boha. Ve 12. stolet\u00ed je zavedeno um\u00fdv\u00e1n\u00ed nohou dvan\u00e1cti mu\u017e\u016fm na Zelen\u00fd \u010dtvrtek.Tento ob\u0159ad p\u0159ich\u00e1z\u00ed na samotn\u00e9m za\u010d\u00e1tku m\u0161e po liturgii sm\u00ed\u0159en\u00ed a je mo\u017en\u00fd pr\u00e1v\u011b pouze na Zelen\u00fd \u010dtvrtek, jeliko\u017e to je jedin\u00fd den v roce, kdy se p\u0159ipom\u00edn\u00e1 Posledn\u00ed ve\u010de\u0159e P\u00e1n\u011b.<\/p>\n

Lid\u00e9 v tento den vst\u00e1vali velice \u010dasn\u011b, rodina se pomodlila a v\u0161ichni se omyli rosou, rosa pr\u00fd zabra\u0148ovala onemocn\u011bn\u00ed \u0161\u00edje a dal\u0161\u00edm nemocem. N\u011bkde se tato tradice dodr\u017eovala a\u017e na Velk\u00fd p\u00e1tek. Hospodyn\u011b vst\u00e1valy \u010dasn\u011b, aby zametly d\u016fm je\u0161t\u011b p\u0159ed v\u00fdchodem slunce. Smet\u00ed se odneslo na k\u0159i\u017eovatku cest, aby se v dom\u011b nedr\u017eely blechy. N\u011bkde se zvonilo pali\u010dkou o hmo\u017ed\u00ed\u0159, aby staven\u00ed opustil hmyz a my\u0161i. Kdo sn\u011bdl p\u0159ed v\u00fdchodem slunce pe\u010divo namazan\u00e9 medem, byl po cel\u00fd rok chr\u00e1n\u011bn\u00fd p\u0159ed u\u0161tknut\u00edm had\u016f a p\u0159ed \u017eihadly vos. Jedla se jen zelen\u00e1 strava \u2013 \u0161pen\u00e1t, zel\u00ed, aby byl \u010dlov\u011bk zdrav\u00fd po cel\u00fd rok. V tento den se hospod\u00e1\u0159\u016fm radilo zas\u00edt len a hr\u00e1ch, proto\u017ee v\u0161e co byla na Zelen\u00fd \u010dtvrtek zaset\u00e9, dob\u0159e prosp\u00edvalo. Dle pov\u011bry si nem\u011bl \u010dlov\u011bk o Zelen\u00e9m \u010dtvrtku nic p\u016fj\u010dovat a nik\u00fdm se h\u00e1dat. Odm\u011bnou za to se mu pr\u00fd vyh\u00fdbaly v\u0161echny h\u00e1dky a naopak si k n\u011bmu pr\u00fd na\u0161ly cestu pen\u00edze…………..<\/p>\n

Bo\u017ee, slav\u00edme svatou hostinu, <\/em>
\nkterou n\u00e1m tv\u016fj Syn odk\u00e1zal na znamen\u00ed sv\u00e9 l\u00e1sky: <\/em>
\nnebo\u0165 p\u0159i posledn\u00ed ve\u010de\u0159i, kdy\u017e se vyd\u00e1val na smrt, <\/em>
\ndal se sv\u00e9 c\u00edrkvi za ob\u011b\u0165 novou a v\u011b\u010dnou; <\/em>
\ndej, a\u0165 cel\u00e1 jeho c\u00edrkev <\/em>
\n\u017eije st\u00e1le pln\u011bji z tohoto velik\u00e9ho tajemstv\u00ed <\/em>
\na sjednocuje se v tv\u00e9 l\u00e1sce.<\/em><\/p>\n

Skrze tv\u00e9ho Syna …Podle prastar\u00e9 tradice nen\u00ed dnes dovoleno slavit m\u0161i bez \u00fa\u010dasti lidu. Ve ve\u010dern\u00edch hodin\u00e1ch, v dob\u011b, kdy je to nejvhodn\u011bj\u0161\u00ed, se slav\u00ed m\u0161e na pam\u00e1tku posledn\u00ed ve\u010de\u0159e P\u00e1n\u011b. M\u00e1 se j\u00ed z\u00fa\u010dastnit cel\u00e1 m\u00edstn\u00ed obec a v\u0161ichni kn\u011b\u017e\u00ed a p\u0159isluhuj\u00edc\u00ed p\u0159i n\u00ed maj\u00ed konat svou slu\u017ebu. P\u0159i zp\u011bvu Gloria ve\u010dern\u00ed m\u0161e zvon\u00ed zvony a pak se odml\u010d\u00ed a\u017e do Gloria Velikono\u010dn\u00ed vigilie. Po\u010d\u00ednaje t\u00edmto dnem umlkaj\u00ed v\u0161echny zvony, aby se znovu rozezn\u011bly a\u017e na B\u00edlou sobotu. \u0158\u00edk\u00e1 se, \u017ee \u201ev\u0161echny zvony odl\u00e9taj\u00ed do \u0158\u00edma\u201c.Podle jist\u00e9 tradice, kdy\u017e zazn\u00ed kosteln\u00ed zvony naposledy, m\u00e1 si ka\u017ed\u00fd zacinkat s mincemi, pak se ho budou dr\u017eet cel\u00fd rok.<\/p>\n

M\u00edsto zvon\u016f zazn\u00edvaj\u00ed odev\u0161ad d\u0159ev\u011bn\u00e9 klapa\u010dky a \u0159ehta\u010dky. Na Zelen\u00fd \u010dtvrtek se m\u00edstn\u00ed chlapci sejdou odpoledne za vesnic\u00ed a kolem 16. hodiny vyraz\u00ed do vsi. Pr\u016fvod vedou nejstar\u0161\u00ed chlapci, kr\u00e1lov\u00e9. P\u0159ed ka\u017ed\u00fdm hrk\u00e1n\u00edm se na n\u00e1vsi u k\u0159\u00ed\u017eku v\u0161ichni spole\u010dn\u011b pomodl\u00ed. Ve vesnici se zastav\u00ed a rozd\u011bl\u00ed se na men\u0161\u00ed skupinky, kter\u00e9 pak b\u011b\u017e\u00ed okolo jednotliv\u00fdch dom\u016f a k\u0159\u00edstaj\u00ed. V \u010dele z\u00e1stupu \u0161el chlapec, kter\u00fd m\u011bl \u0159ehta\u010dku v podob\u011b mal\u00e9ho traka\u0159e. K\u0159\u00edst\u00e1n\u00ed kon\u010d\u00ed na druh\u00e9m konci vesnice. Stejn\u00fd ritu\u00e1l se opakuje v p\u00e1tek brzy r\u00e1no, v poledne a ve\u010der.<\/p>\n

Na B\u00edlou sobotu r\u00e1no se \u00fa\u010dastn\u00edci vybav\u00ed jen ru\u010dn\u00edmi \u0159ehta\u010dkami a chod\u00ed od domu k domu zazp\u00edvat pan\u00edm\u00e1m\u011b. Konec zp\u011bvu zanik\u00e1 v rachotu \u0159ehta\u010dek. Pan\u00edm\u00e1ma obvykle v\u011bnuje chlapc\u016fm bu\u010f vejce, nebo p\u00e1r korun. Proch\u00e1zej\u00ed vesnic\u00ed a od\u0159\u00edk\u00e1vaj\u00ed:
\nMy Jid\u00e1\u0161e hon\u00edme,<\/em>
\nA d\u0159evem mu zvon\u00edme.<\/em>
\nKdo ho vid\u011bl, a\u0165 n\u00e1m pov\u00ed,<\/em>
\nO nev\u011brn\u00fdm Jid\u00e1\u0161ovi.<\/em>
\n\u00d3 Jid\u00e1\u0161i nev\u011brn\u00fd, cos to u\u010dinil,<\/em>
\n\u017de jsi P\u00e1na Krista \u017eid\u016fm prozradil?<\/em>
\nZa to mus\u00ed\u0161 v pekle ho\u0159it,<\/em>
\nS \u010dertem, \u010f\u00e1blem se tam mo\u0159it.<\/em>
\nA\u017e Jid\u00e1\u0161e chyt\u00edme,<\/em>
\nDo ohn\u011b ho hod\u00edme.<\/em><\/p>\n

Pekly se jid\u00e1\u0161e, ob\u0159adn\u00ed pe\u010divo z kynut\u00e9ho t\u011bsta, tvarovan\u00e9 v tvaru precl\u00edk\u016f, boch\u00e1nk\u016f, podkovy a provazu, m\u00edsty i jako figurky zpodob\u0148uj\u00edc\u00ed pt\u00e1\u010dky, li\u0161ku \u010di postavy lid\u00ed. Pokud se jedly pot\u0159en\u00e9 medem, op\u011bt m\u011bly b\u00fdt pro zdrav\u00ed.<\/p>\n

Ve\u010der po z\u00e1padu slunce se doporu\u010dovalo, aby ka\u017ed\u00fd majitel domu obe\u0161el sv\u00e9 staven\u00ed a vykropil jeho nejbli\u017e\u0161\u00ed okol\u00ed sv\u011bcenou vodou, kterou bylo nutn\u00e9 m\u00edt v nov\u00e9m hrnku. Tak\u00e9 se nesm\u011blo kropit rukou, ale v\u011bch\u00fdtkem ze sl\u00e1my. Uchr\u00e1nilo to staven\u00ed i jeho obyvatele p\u0159ed \u00faklady z\u00e1ludn\u00fdch \u010darod\u011bjnic.<\/p>\n

Na \u0160umav\u011b panovala pov\u011bra, \u017ee z\u016fstala-li ve vesnici mrtvola n\u011bkter\u00e9ho souseda p\u0159es Zelen\u00fd \u010dtvrtek, vypukl brzy v d\u011bdin\u011b ohe\u0148. Tot\u00e9\u017e platilo i o Velk\u00e9m p\u00e1tku a B\u00edl\u00e9 sobot\u011b.<\/p>\n

Zdroj: eucharistie<\/strong><\/p>\n

P\u0159ipravuje: Miroslav K\u016eS ANDRES<\/strong><\/p>\n

Foto: archiv autora<\/strong><\/p>\n