![\"\"](\"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/27\/O-KLEKANI-KLEKANICI-A-POLEDNICI.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
B\u00e1se\u0148 o klek\u00e1n\u00ed<\/strong><\/p>\n Ach klek\u00e1n\u00ed, ach klek\u00e1n\u00ed,<\/em> \u2026p\u0159estra\u0161eni b\u00e1chorkami, kter\u00e9 doma sl\u00fdchali i mimo d\u016fm o lesn\u00edch mu\u017e\u00edch, div\u00fdch \u017een\u00e1ch, trpaslic\u00edch, sk\u0159\u00edtc\u00edch, hastrmanech a nejv\u00edc o hrozn\u00e9 t\u00e9 klek\u00e1nici, kter\u00e1 s hady po skr\u00e1n\u00edch m\u00edsto vlas\u016f p\u0159epad\u00e1 lidi je\u0161t\u011b za dne, bez dechu vyb\u011bhli v\u017edy z lesa ven a tam si teprv oddechli, tam teprv na sebe se usm\u00e1li, kde bylo u\u017e sv\u011btleji\u2026 <\/em>(<\/strong>Poh\u00e1dka m\u00e1je, Vil\u00e9m Mr\u0161t\u00edk)<\/strong><\/p>\n Dne\u0161n\u00ed doba se vyzna\u010duje velkou usp\u011bchanost\u00ed. Kritick\u00e9 hlasy varuj\u00ed, \u017ee se spole\u010dnost st\u00e1le v\u00edce \u017eene za materi\u00e1ln\u00edmi v\u00fdhodami a lid\u00e9 se u\u017e t\u00e9m\u011b\u0159 nedok\u00e1\u017e\u00ed zastavit, naj\u00edt vnit\u0159n\u00ed pokoj, klid a rovnov\u00e1hu. \u010casto je zaj\u00edmav\u00e9 a pou\u010dn\u00e9 zji\u0161\u0165ovat, jak vlastn\u011b \u017eili na\u0161i p\u0159edkov\u00e9 a jak se s \u017eivotem vyrovn\u00e1vali ve sv\u00e9 dob\u011b.<\/p>\n Mnoh\u00e9 ze stop duchovn\u00edho \u017eivota na\u0161ich p\u0159edk\u016f jsou spojeny s \u00fadery kosteln\u00edho zvonu. P\u0159i prvn\u00edm \u00faderu sedl\u00e1k odlo\u017eil vidle, zedn\u00edk polo\u017eil l\u017e\u00edci, selce poklesla ruka s va\u0159e\u010dkou, prel\u00e1t sp\u011bchaj\u00edc\u00ed po n\u00e1m\u011bst\u00ed se zastavil, aby poklekl, d\u011bti se p\u0159estaly honit\u2026 Jakmile se rozezn\u011bl zvon, lid\u00e9 ustali ve sv\u00fdch \u010dinnostech a soust\u0159edili se na od\u0159\u00edk\u00e1v\u00e1n\u00ed modlitby.<\/p>\n P\u016fvodn\u011b se zvonilo v r\u016fznou dobu podle ro\u010dn\u00edho obdob\u00ed, jak se rozedn\u00edvalo a smr\u00e1kalo, co\u017e se do jist\u00e9 m\u00edry respektuje i dnes, kdy se rozli\u0161uje letn\u00ed a zimn\u00ed obdob\u00ed. Klek\u00e1n\u00ed je zvon\u011bn\u00ed, kter\u00e9 se opakovalo ka\u017ed\u00fd den t\u0159ikr\u00e1t \u2013 za \u00fasvitu, v poledne a ve\u010der. Lid\u00e9 m\u011bli p\u0159i zvuku zvonu zanechat pr\u00e1ce, pokleknout a modlit se modlitbu And\u011bl P\u00e1n\u011b. Tradi\u010dn\u011b se klek\u00e1n\u00ed zvon\u00ed po dobu trv\u00e1n\u00ed t\u00e9to modlitby, tedy zhruba dv\u011b a p\u016fl minuty, a proto\u017ee modlitba And\u011bl P\u00e1n\u011b sest\u00e1v\u00e1 ze t\u0159\u00ed biblick\u00fdch ver\u0161\u016f, n\u011bkdy se klek\u00e1n\u00ed zvon\u00ed s dvoj\u00edm p\u0159eru\u0161en\u00edm.<\/p>\n Modlitba And\u011bl P\u00e1n\u011b byla zavedena asi po\u010d\u00e1tkem 14. stolet\u00ed. P\u016fvodn\u011b se recitovala pouze ve\u010der, proto\u017ee v tuto dobu \u2013 podle legendy \u2013 nav\u0161t\u00edvil archand\u011bl Gabriel Pannu Marii a sd\u011blil j\u00ed \u017ee se j\u00ed narod\u00ed syn. Pozd\u011bji se roz\u0161\u00ed\u0159il zvyk od\u0159\u00edk\u00e1vat tuto modlitbu i r\u00e1no, a \u00fapln\u011b nakonec i v poledne; na tom m\u011bli z\u00e1sluhu p\u0159edev\u0161\u00edm franti\u0161k\u00e1ni.<\/p>\n V dob\u011b, kdy je\u0161t\u011b nebylo roz\u0161\u00ed\u0159en\u00e9 no\u0161en\u00ed hodinek, slou\u017eilo tak\u00e9 k ur\u010dov\u00e1n\u00ed \u010dasu. Za rann\u00edho klek\u00e1n\u00ed vst\u00e1vali, p\u0159i poledn\u00edm ob\u011bdvali a u ve\u010dern\u00edho pos\u00edlali sv\u00e9 d\u011bti sp\u00e1t. Star\u0161\u00ed d\u011bti ve\u010dern\u00ed klek\u00e1n\u00ed upozor\u0148ovalo, \u017ee se maj\u00ed vr\u00e1tit dom\u016f. Opozdilce mohla podle pov\u011bst\u00ed v poledne odvl\u00e9ct polednice a ve\u010der pak klek\u00e1nice. V n\u011bkter\u00fdch obc\u00edch se tradice st\u00e1le dodr\u017euje. Nev\u011b\u0159\u00edc\u00ed lid\u00e9 si zvon\u011bn\u00ed spojovali pouze s t\u00edm, \u017ee bylo poledne a \u201ezvonilo se k ob\u011bdu\u201c. Ka\u017edop\u00e1dn\u011b to znamenalo p\u0159eru\u0161it pr\u00e1ci, a to se tradovalo je\u0161t\u011b do 2. poloviny 20. stolet\u00ed. Lid\u00e9 na venkov\u011b podle toho vst\u00e1vali, usedali k ob\u011bdu nebo chodili sp\u00e1t.<\/p>\n Lid\u00e9 se v minulosti neb\u00e1li jen bytost\u00ed, kter\u00e9 se ukazovaly za tmy. Polednice p\u0159ich\u00e1zela v okam\u017eiku, kdy slunce viselo na obloze co nejv\u00fd\u0161e a krajina se t\u00e9m\u011b\u0159 neh\u00fdbala. \u0158\u00edk\u00e1valo se, \u017ee i vzduch st\u00e1l, kdy\u017e byla c\u00edtit jej\u00ed p\u0159\u00edtomnost. Kdo ji uvid\u011bl, v\u017edy ji popisoval jako vysokou \u017eenskou postavu v b\u00edl\u00e9m. M\u011bla pr\u00fd post\u00e1vat u pol\u00ed a na cest\u00e1ch. D\u00edky Kytici od Karla Jarom\u00edra Erbena je dnes spjata p\u0159edev\u0161\u00edm s d\u011btmi, jen\u017ee v minulosti byla p\u0159ipom\u00ednkou, \u017ee i lidsk\u00e9 t\u011blo m\u00e1 sv\u00e9 limity. \u00dapaly, vy\u010derp\u00e1n\u00ed nebo n\u00e1hl\u00e9 kolapsy p\u0159i t\u011b\u017ek\u00e9 pr\u00e1ci takto d\u00e1valy Polednici konkr\u00e9tn\u00ed tv\u00e1\u0159, kter\u00e1 budila respekt. N\u011bkdy se m\u016f\u017eeme setkat s v\u00fdrazem Klek\u00e1nice. Tato bytost se m\u011bla objevovat ve\u010der b\u011bhem takzvan\u00e9ho klek\u00e1n\u00ed a odn\u00e1\u0161ela ty, kte\u0159\u00ed se s modlitbou opozdili.<\/p>\n Pro m\u011b jako d\u00edt\u011b z m\u011bsta bylo v\u00fdjime\u010dn\u00fdm z\u00e1\u017eitkem t\u0159eba kosteln\u00ed zvon\u011bn\u00ed k ve\u010dern\u00ed modlitb\u011b, jin\u00fdm slovem ke klek\u00e1n\u00ed, nutno ov\u0161em poznamenat, \u017ee v\u00fdraz \u201cklek\u00e1n\u00ed\u201d se u\u017e\u00edv\u00e1 jak pro ono ve\u010dern\u00ed zvon\u011bn\u00ed, tak pro onu ve\u010dern\u00ed modlitbu. Zdej\u0161\u00ed \u201cprivilegovan\u00ed\u201d bos\u00ed chlapci tahali za provaz od zvonu a u\u017e to samo lze ozna\u010dit za neoby\u010dejn\u00fd v\u00fdkon. Zvony toti\u017e nesm\u011bly \u201czadrh\u00e1vat\u201d a musely naopak od prvn\u00edho a\u017e do posledn\u00edho \u00faderu zn\u00edt stejnom\u011brn\u011b a plynule. To znamen\u00e1, \u017ee bylo nutno na za\u010d\u00e1tku zatahat zvl\u00e1\u0161t\u011b siln\u011b, zat\u00edmco na konci se \u010dlov\u011bk musil d\u00e1t provazem od zvonu vyt\u00e1hnout vysoko vzh\u016fru jakoby vlastn\u00edm v\u00fdskokem proto, aby srdce zvonu pokud mo\u017eno u\u017e nenarazilo do jeho v\u011bnce. To v\u0161echno bylo opravdu vrcholn\u011b vzru\u0161uj\u00edc\u00ed. Pot\u00e9, co jsem n\u011bkolik dn\u016f jen tou\u017eebn\u011b p\u0159ihl\u00ed\u017eel, soucit se mnou vedl k tomu, \u017ee jsem sm\u011bl ve\u010der b\u00fdt v\u017edycky jedn\u00edm z nich, byl jsem tak\u0159\u00edkaj\u00edc integrov\u00e1n do \u0159ad \u201cdomorodc\u016f\u201d. Byl jsem na to docela hrd\u00fd. Posledn\u00ed den pr\u00e1zdnin byl ov\u0161em o to smutn\u011bj\u0161\u00ed, kdy\u017e jsem na rozchodnou sm\u011bl zvonil naposledy. P\u0159i lou\u010den\u00ed mi \u0159ekl p\u0159edzvon\u00edk nejkr\u00e1sn\u011bj\u0161\u00ed \u0161umavskou \u201cspisovnou\u201d n\u011bm\u010dinou: \u201c<\/em>\u2026 und wenntu wieder kommst, dann kannstu wieder loiten!\u2026 \u201c ( \u201c\u2026 a\u017e zas p\u0159ijede\u0161, m\u016f\u017ee\u0161 zas zvonit!\u201d ) B\u00f6hmerw\u00e4ldler Jahrbuch, Alfred Madl.<\/strong><\/p>\n Zdroj:<\/strong> FENYKOV\u00c1 \u0160\u00e1rka – Co je to klek\u00e1n\u00ed?. R\u00e1dio Junior, Vil\u00e9m Mr\u0161t\u00edk: Poh\u00e1dka m\u00e1je<\/p>\n P\u0159ipravuje: Miroslav K\u016eS ANDRES<\/strong><\/p>\n Foto: archiv autora<\/strong><\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" O <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":390669,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"footnotes":""},"categories":[111],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/wp-content\/uploads\/2026\/11\/11\/ram-o-klekani.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/389529"}],"collection":[{"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=389529"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/389529\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":390672,"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/389529\/revisions\/390672"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/390669"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=389529"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=389529"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=389529"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n\u010d\u00edm hudba ta mi vyzv\u00e1n\u00ed!<\/em>
\nV n\u00ed ml\u00e1d\u00ed, domov, sladk\u00fd \u010das,<\/em>
\nkdy zn\u011bl mi naposled ten hlas.<\/em>
\nTy chv\u00edle prchly docela<\/em>
\na mnoh\u00e1 hru\u010f, kdys vesel\u00e1,<\/em>
\nsp\u00ed v hrob\u011b ji\u017e a ve span\u00ed<\/em>
\nv\u00edc nesly\u0161\u00ed zn\u00edt klek\u00e1n\u00ed.<\/em>
\nJ\u00e1 rovn\u011b\u017e zajdu v hrobu klid;<\/em>
\nv\u0161ak zvu\u010dn\u00fd zvon d\u00e1l bude zn\u00edt,<\/em>
\nco jin\u00ed budou v dum\u00e1n\u00ed<\/em>
\ntvou chv\u00e1lu p\u011bt, \u00f3 klek\u00e1n\u00ed<\/em><\/p>\n
\n