![\"\"](\"http:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/05\/P\u0158\u00cdB\u011aH-CYRILA-A-METOD\u011aJE...jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
Slovan\u00e9 tehdy byli barbarsk\u00fdm n\u00e1rodem, kter\u00fd nem\u011bl \u017e\u00e1dn\u00e9 pr\u00e1vo, \u017e\u00e1dn\u00e9 \u0161koly, t\u00e9m\u011b\u0159 \u017e\u00e1dnou kulturu; \u017eivot byl primitivn\u00ed a \u017eivotn\u00ed \u00farove\u0148 n\u00edzk\u00e1. Slovansk\u00e9 p\u00edsmo neexistovalo. Proto Konstantin vytvo\u0159il zcela nov\u00e9 kr\u00e1sn\u00e9 p\u00edsmo a nazval ho hlaholice. (Z tohoto p\u00edsma se vyvinula cyrilice, kter\u00e1 se potom stala z\u00e1kladem azbuky, p\u00edsma, kter\u00e9 se dnes pou\u017e\u00edv\u00e1 v cel\u00e9m Rusku, Bulharsku, na Ukrajin\u011b a jinde.) Jin\u00e1 p\u00edsma jako \u0159e\u010dtina \u010di latina vznikala a utv\u00e1\u0159ela se cel\u00e1 stalet\u00ed, hlaholici Konstantin sestavil b\u011bhem n\u011bkolika t\u00fddn\u016f. P\u0159elo\u017eil do n\u011bj \u010d\u00e1st Bible \u2013 evangelia.<\/p>\n
Vra\u0165me se nyn\u00ed na za\u010d\u00e1tek na\u0161eho p\u0159\u00edb\u011bhu. Konstantin a Metod\u011bj byli brat\u0159i. Jejich maminka byla Slovanka, tak\u017ee od n\u00ed slovansk\u00fd jazyk dob\u0159e znali. Oba byli v \u017eivot\u011b velice \u00fasp\u011b\u0161n\u00ed \u2013 star\u0161\u00ed Metod\u011bj se stal pr\u00e1vn\u00edkem a politikem, vojensky spravoval jednu provincii, kde jako m\u00edstodr\u017e\u00edc\u00ed zastupoval vl\u00e1du byzantsk\u00e9ho c\u00edsa\u0159e. Mlad\u0161\u00ed Konstantin byl u\u010denec \u2013 jeden z nejlep\u0161\u00edch u\u010denc\u016f tehdej\u0161\u00edho sv\u011bta. U\u010dil na vyhl\u00e1\u0161en\u00e9 universit\u011b v Konstantinopoli \u2013 Ca\u0159ihrad\u011b (dne\u0161n\u00ed Istanbul), c\u00edsa\u0159 ho pos\u00edlal do sv\u011bta na nejt\u011b\u017e\u0161\u00ed u\u010den\u00e9 debaty a politick\u00e1 jedn\u00e1n\u00ed.<\/p>\n
Nap\u0159\u00edklad byl se sv\u00fdm bratrem vysl\u00e1n k Chazar\u016fm. To byl kmen, kter\u00fd s\u00eddlil mezi Krymem a Kaspick\u00fdm mo\u0159em, \u0159\u00eddil se \u017eidovsk\u00fdmi zvyky, ale k\u0159es\u0165anstv\u00ed necht\u011bli uznat. Z\u00e1rove\u0148 uva\u017eovali, \u017ee by p\u0159ijali isl\u00e1m. Hledali, kde je pravda. Konstantin s nimi n\u011bkolik t\u00fddn\u016f diskutoval a \u0159\u00eddil se z\u00e1sadou, \u017ee je chce v diskus\u00edch porazit, nikoli urazit. Nakonec uznali, \u017ee m\u00e1 pravdu, a mnoz\u00ed z nich k\u0159es\u0165anskou v\u00edru p\u0159ijali a nechali se pok\u0159t\u00edt. Nakonec jim chazarsk\u00fd ch\u00e1n moc d\u011bkoval, cht\u011bl jim d\u00e1t pen\u00edze, ale oni je odm\u00edtli. M\u00edsto pen\u011bz si vy\u017e\u00e1dali 200 \u0159eck\u00fdch zajatc\u016f, kter\u00e9 ch\u00e1n dr\u017eel ve v\u011bzen\u00ed.<\/p>\n
Kdy\u017e \u0161li zp\u00e1tky p\u0159es oblast, kde nebyla pitn\u00e1 voda, jen \u017elut\u00e1 ho\u0159k\u00e1 voda, kter\u00e9 se nedala p\u00edt, cel\u00e1 v\u00fdprava zm\u00edrala \u017e\u00edzn\u00ed a Konstantin tam m\u00e1lem zem\u0159el. Cel\u00fd \u017eivot byl fyzicky slab\u00fd a su\u017eovan\u00fd nemocemi (zejm\u00e9na tuberkul\u00f3zou). \u0158ekl Metod\u011bjovi, aby ho tam nechali um\u0159\u00edt. Ve v\u00ed\u0159e v Boha \u0159ekl bratrovi: \u201eDej mi nap\u00edt t\u00e9 ho\u0159k\u00e9 vody. B\u016fh, kter\u00fd prom\u011bnil ho\u0159kou vodu pro Izraelce, m\u016f\u017ee tak u\u010dinit i pro n\u00e1s.\u201c A skute\u010dn\u011b \u2013 voda se zm\u011bnila a dala se p\u00edt.<\/p>\n
Jen\u017ee potom byli oba znechuceni politick\u00fdmi boji, st\u00e1l\u00fdmi v\u00e1lkami a pokrytectv\u00edm. Cht\u011bli naplnit sv\u016fj \u017eivot lep\u0161\u00edm obsahem, d\u00e1t mu vy\u0161\u0161\u00ed posl\u00e1n\u00ed. A tak ode\u0161li do kl\u00e1\u0161tera. Odtud je povolal c\u00edsa\u0159 Michael III. s t\u00edm, \u017ee je chce vyslat do jak\u00e9si nezn\u00e1m\u00e9 rostouc\u00ed \u0159\u00ed\u0161e s n\u00e1zvem Velkomoravsk\u00e1. Nic moc o n\u00ed nev\u011bd\u011bli. Jen to, \u017ee to jsou pohan\u00e9 a pr\u00fd se za\u010d\u00ednaj\u00ed obracet ke k\u0159es\u0165anstv\u00ed. Ale nemaj\u00ed p\u00edsmo. A c\u00edsa\u0159 je tam chce vyslat na \u017e\u00e1dost velkomoravsk\u00e9ho kn\u00ed\u017eete Rastislava, aby tam \u0161\u00ed\u0159ili k\u0159es\u0165anskou v\u00edru, tedy poselstv\u00ed o Bo\u017e\u00ed l\u00e1sce a v\u011b\u010dn\u00e9m \u017eivot\u011b.<\/p>\n
Ano, m\u011blo to politick\u00e9 d\u016fvody. Rastislav pot\u0159eboval nez\u00e1vislost na Franck\u00e9 \u0159\u00ed\u0161i a k t\u00e9 byla nezbytn\u00e1 i c\u00edrkevn\u00ed samostatnost. Aby j\u00ed dos\u00e1hl, musel m\u00edt na Velk\u00e9 Morav\u011b autonomn\u00ed diec\u00e9zi, kter\u00e1 nebude spadat pod autoritu franck\u00fdch biskup\u016f. Proto po\u017e\u00e1dal nejprve pape\u017ee, aby mu poslal biskupy, kte\u0159\u00ed by mohli sv\u011btit kn\u011bze. Kdy\u017e mu pape\u017e v t\u00e9to \u017e\u00e1dosti nevyhov\u011bl, obr\u00e1til se na v\u00fdchod do Byzance. C\u00edsa\u0159 Michael III. naopak vid\u011bl v rostouc\u00ed siln\u00e9 \u0159\u00ed\u0161i kl\u00ed\u010dov\u00e9ho spojence, proto\u017ee mu mohla pomoci v boji proti Bulhar\u016fm, kte\u0159\u00ed ohro\u017eovali Byzanc od severu. T\u00edm, \u017ee z\u00edsk\u00e1 Velkou Moravu na svoji stranu, bude dr\u017eet Bulhary na uzd\u011b ze dvou stran.<\/p>\n
Konstantin a Metod\u011bj s touto v\u00fdpravou souhlasili, c\u00edtili, \u017ee to je jejich hlavn\u00ed \u017eivotn\u00ed posl\u00e1n\u00ed. Konstantin se hned dal do pr\u00e1ce \u2013 b\u011bhem n\u011bkolika t\u00fddn\u016f sestavil zcela nov\u00e9 p\u00edsmo. S\u00e1m to pova\u017eoval za z\u00e1zrak \u2013 v\u017edy\u0165 nap\u0159\u00edklad \u0159e\u010dtina se jako p\u00edsmo formovala stalet\u00ed a on toto p\u00edsmo dostal jako zjeven\u00ed od Boha. A je\u0161t\u011b d\u0159\u00edve, ne\u017e se vydali na cestu, p\u0159elo\u017eil a zapsal v tomto nov\u00e9m p\u00edsmu \u010d\u00e1st Bible \u2013 evangelia. Toto p\u00edsmo foneticky zcela odpov\u00eddalo mluven\u00e9 staroslov\u011bn\u0161tin\u011b, tak\u017ee se \u010detlo tak, jak bylo naps\u00e1no. Hlaholice zachytila zvukov\u00e9 odst\u00edny slovansk\u00e9 \u0159e\u010di s takovou p\u0159esnost\u00ed, \u017ee to dodnes napl\u0148uje jazykov\u011bdce obdivem.<\/p>\n
Kdy\u017e brat\u0159i p\u0159i\u0161li na Velkou Moravu, hned se pustili do pr\u00e1ce. Zalo\u017eili \u0161kolu, kde se 200 mlad\u00fdch mu\u017e\u016f u\u010dilo \u010d\u00edst a ps\u00e1t v tomto nov\u00e9m p\u00edsm\u011b, aby se mohli st\u00e1t kn\u011b\u017e\u00edmi. To tedy byly po\u010d\u00e1tky na\u0161\u00ed vzd\u011blanosti. Konstantin a Metod\u011bj se dob\u0159e v\u011bnovali sv\u00e9 pr\u00e1ci. Konstantin u\u010dil ve \u0161kole a Metod\u011bj pracoval na \u00faprav\u011b z\u00e1kon\u00edk\u016f pro Moravany. Byl to Staroslov\u011bnsk\u00fd penitenci\u00e1l, kter\u00fd Metod\u011bj upravil, aby vyhovoval pom\u011br\u016fm na Velk\u00e9 Morav\u011b. D\u00e1le to byl byzantsk\u00fd ob\u010dansk\u00fd z\u00e1kon\u00edk s n\u00e1zvem Ekloga, kter\u00fd rovn\u011b\u017e Metod\u011bj upravil a hrdeln\u00ed tresty \u010di usek\u00e1v\u00e1n\u00ed kon\u010detin zm\u00edrnil na tresty c\u00edrkevn\u00ed. Nap\u0159\u00edklad v p\u0159\u00edpad\u011b \u00famysln\u00e9ho \u017eh\u00e1\u0159stv\u00ed: \u201eKdo z n\u011bjak\u00e9ho nep\u0159\u00e1telstv\u00ed, nebo pro loupe\u017e majetku zapaluje ohn\u011bm obytn\u00e1 staven\u00ed, je-li to ve m\u011bst\u011b, a\u0165 ho up\u00e1l\u00ed ohn\u011bm, je-li to ve vsi, a\u0165 ho me\u010dem poprav\u00ed. Ale podle c\u00edrkevn\u00edho pr\u00e1va a\u0165 je d\u00e1n na pok\u00e1n\u00ed na 12 let, proto\u017ee je to nep\u0159\u00edtel.\u201c Nebo v p\u0159\u00edpad\u011b \u00famysln\u00e9ho potratu: \u201eZbav\u00ed-li se n\u011bkter\u00e1 \u017eena d\u00edt\u011bte potratem, a\u0165 se t\u0159i roky kaje o chlebu a vod\u011b.\u201c<\/p>\n
Bez svolen\u00ed pape\u017ee tak\u00e9 zavedli slovanskou bohoslu\u017ebu. To bylo n\u011bco jedine\u010dn\u00e9ho, co jen tak n\u011bkde nem\u011bli. A tak\u00e9 hodn\u011b odv\u00e1\u017en\u00e9ho. Hned byli obvin\u011bni a ob\u017ealov\u00e1ni z \u0161\u00ed\u0159en\u00ed hereze. Po cel\u00e9 z\u00e1padn\u00ed Evrop\u011b se bohoslu\u017eby konaly v latin\u011b, \u010demu\u017e ov\u0161em oby\u010dejn\u00ed lid\u00e9 nerozum\u011bli. Tehdy jsme p\u0159edb\u011bhli N\u011bmce, Francouze, Angli\u010dany a dal\u0161\u00ed n\u00e1rody. Slovan\u00e9 \u017eij\u00edc\u00ed na Velk\u00e9 Morav\u011b sly\u0161eli Bo\u017e\u00ed slovo obsa\u017een\u00e9 v Bibli ve sv\u00e9m jazyce. V\u016fbec poprv\u00e9 tehdy Slovan\u00e9 sly\u0161eli Boha promlouvat ve sv\u00e9m vlastn\u00edm jazyce.<\/p>\n
Oba brat\u0159i pot\u0159ebovali vysv\u011btit on\u011bch 200 mu\u017e\u016f za kn\u011bze, a proto\u017ee to sami u\u010dinit nemohli, nebo\u0165 nem\u011bli biskupsk\u00e9 sv\u011bcen\u00ed, vydali se s nimi do Ca\u0159ihradu. Jen\u017ee tam nastal p\u0159evrat a c\u00edsa\u0159 Michael III., kter\u00fd bratry na tuto cestu vyslal, byl zavra\u017ed\u011bn. Tak\u00e9 patriarcha Fotios byl sesazen. Brat\u0159i dostali pozv\u00e1n\u00ed od pape\u017ee do \u0158\u00edma. Nab\u00eddku p\u0159ijali a byli p\u0159ekvapeni, s jakou \u00factou se tam setkali: \u00fasp\u011b\u0161n\u00ed \u0161i\u0159itel\u00e9 k\u0159es\u0165anstv\u00ed mezi Slovany! Pape\u017e jim slovanskou bohoslu\u017ebu nakonec schv\u00e1lil, co\u017e bylo n\u011bco nev\u00eddan\u00e9ho, proto\u017ee za jedin\u00e9 bohoslu\u017eebn\u00e9 jazyky se tehdy pova\u017eovaly jen t\u0159i jazyky: hebrej\u0161tina, \u0159e\u010dtina a latina. Stejn\u011b tak i to nov\u00e9 p\u00edsmo jim posv\u011btil, aby se v n\u011bm mohla p\u0159ed\u00e1vat slova Bo\u017e\u00ed.<\/p>\n
Ano, k\u0159es\u0165anstv\u00ed bylo na Velk\u00e9 Morav\u011b u\u017e p\u0159ed p\u0159\u00edchodem t\u011bchto mision\u00e1\u0159\u016f. Ale jak to vypadalo? Z Bavorska p\u0159i\u0161li mision\u00e1\u0159i, k\u00e1zali cosi latinsky, nikdo tomu nerozum\u011bl, a nutili lidi, aby se dali pok\u0159t\u00edt. Kdy\u017e necht\u011bli, tak tasili me\u010de. To se pak lid\u00e9 obraceli! K tomu Frankov\u00e9 cht\u011bli nad Velkomoravskou \u0159\u00ed\u0161\u00ed vl\u00e1dnout a st\u00e1le s n\u00ed bojovali. Jen co Konstantin a Metod\u011bj p\u0159i\u0161li na Moravu, u\u017e za\u010dala v\u00e1lka. Frankov\u00e9 vyhr\u00e1li, Slovany si porobili a na\u0159\u00eddili latinskou bohoslu\u017ebu. A nastal boj. Nejen fyzick\u00fd, ale i duchovn\u00ed. Slovan\u00e9 se jen tak necht\u011bli pod\u0159\u00eddit. Tak\u00e9 um\u011bli bojovat. Nakonec Franky porazili, a t\u00edm z\u00edskali klid pro rozvoj a \u00fazemn\u00ed rozmach \u0159\u00ed\u0161e. Ale to bylo a\u017e za Svatopluka, Rastislavova synovce. Ten byl Franky zajat, ale proto\u017ee Slovan\u00e9 bojovali svoji partyz\u00e1nskou v\u00e1lku, nikdo je nemohl porazit. Ludv\u00edk N\u011bmec postavil do \u010dela sv\u00fdch vojsk propu\u0161t\u011bn\u00e9ho Svatopluka, ten ov\u0161em p\u0159e\u0161el ke sv\u00fdm Moravan\u016fm a cel\u00e9 franck\u00e9 arm\u00e1d\u011b u\u0161t\u011bd\u0159il zdrcuj\u00edc\u00ed por\u00e1\u017eku. Ludv\u00edk se po dvou letech pokusil op\u011bt za\u00fato\u010dit, ale op\u011bt byl pora\u017een. Nakonec Ludv\u00edk N\u011bmec a Svatopluk uzav\u0159eli roku 874 Forchheimsk\u00fd m\u00edr, kter\u00fd uzn\u00e1val samostatnost Velk\u00e9 Moravy.<\/p>\n
V tom \u010dase byl ale Metod\u011bj v \u017eal\u00e1\u0159i. Kdy\u017e toti\u017e Svatopluk, kter\u00fd nebyl \u017e\u00e1dn\u00fdm svatou\u0161kem, zradil sv\u00e9ho str\u00fdce Rostislava a vydal ho Frank\u016fm, byl zajat i Metod\u011bj. Frankov\u00e9 odsoudili Rostislava k trestu smrti, ten mu pak \u201ezm\u00edrnili\u201c na do\u017eivot\u00ed, ale vyp\u00e1lili mu o\u010di. Zem\u0159el, nev\u00edme kde. Stejn\u011b to Svatoplukovi nepomohlo \u2013 Frankov\u00e9 ho dostali. Metod\u011bje \u2013 a to u\u017e byl arcibiskupem moravsk\u00e9 diec\u00e9ze \u2013 dr\u017eeli Frankov\u00e9 v kl\u00e1\u0161te\u0159e Ellwagen ve \u0160v\u00e1bsku dva a p\u016fl roku v d\u00ed\u0159e, kde na n\u011bj pr\u0161elo, sed\u011bl tam v mraze a m\u00e1lem zem\u0159el. Nakonec se s\u00e1m pape\u017e za\u010dal zaj\u00edmat o to, kam se \u201eztratil\u201c arcibiskup Metod\u011bj, a kdy\u017e zjistil, \u017ee je dr\u017een v zajet\u00ed, rozzlobil se, odpov\u011bdn\u00e9 biskupy sesadil a zajistil Metod\u011bjovo propu\u0161t\u011bn\u00ed.<\/p>\n
Metod\u011bj se vr\u00e1til na Moravu, ale klidu tam moc nem\u011bl. St\u00e1le ho n\u011bkdo u pape\u017ee obvi\u0148oval z kac\u00ed\u0159stv\u00ed, \u017ee slovansk\u00e1 bohoslu\u017eba je nev\u00eddan\u00e1 v\u011bc a m\u011bla by se zak\u00e1zat. P\u0159ece se nemohou ti Slovan\u00e9 tak vzd\u011bl\u00e1vat, m\u011bli by p\u0159\u00edli\u0161 velk\u00e9 sebev\u011bdom\u00ed! A zvl\u00e1\u0161t\u011b zlobil Wiching, pasovsk\u00fd biskup, kter\u00fd ba\u017eil po moci a k dosa\u017een\u00ed sv\u00e9ho c\u00edle se neost\u00fdchal pou\u017e\u00edt jak\u00e9koli prost\u0159edky. A kn\u00ed\u017ee Svatopluk mu v\u011b\u0159il. Cht\u011bl ho za nitransk\u00e9ho biskupa. To mu pape\u017e schv\u00e1lil. Jen\u017ee Wiching necht\u011bl b\u00fdt pod moc\u00ed Metod\u011bje, cht\u011bl b\u00fdt prvn\u00edm. Tak psal fale\u0161n\u00e9 dopisy jm\u00e9nem pape\u017eov\u00fdm. Jednou, \u017ee pr\u00fd pape\u017e Metod\u011bje sesadil a jeho jmenoval arcibiskupem moravsk\u00e9 c\u00edrkve. Pak \u017ee Metod\u011bj je \u0161i\u0159itelem hereze. Metod\u011bj u\u017e byl star\u00fd a na tento z\u00e1ke\u0159n\u00fd boj nem\u011bl moc sil. P\u0159ed svou smrt\u00ed jmenoval sv\u00e9ho p\u0159\u00edtele a u\u010dedn\u00edka Gorazda za biskupa Moravsk\u00e9 c\u00edrkve. Jen\u017ee to nem\u011bl schv\u00e1leno od pape\u017ee, a tak Wiching jen \u010dekal na vhodn\u00fd okam\u017eik a u nov\u00e9ho pape\u017ee \u0160t\u011bp\u00e1na V. si vy\u017e\u00e1dal potvrzen\u00ed, \u017ee hlavou moravsk\u00e9 c\u00edrkve m\u00e1 b\u00fdt on.<\/p>\n
No, nakonec to nedopadlo nejl\u00e9pe \u2013 hned po smrti Metod\u011bje (Konstantin byl u\u017e po smrti 16 let) byla slovansk\u00e1 bohoslu\u017eba zak\u00e1z\u00e1na, v\u0161ichni kn\u011b\u017e\u00ed krut\u011b v mrazu n\u00e1sil\u00edm vyhn\u00e1ni ze zem\u011b a knihy napsan\u00e9 hlaholic\u00ed sp\u00e1leny. Duchovn\u00ed vl\u00e1du v na\u0161\u00ed zemi p\u0159evzali n\u011bme\u010dt\u00ed kn\u011b\u017e\u00ed. Bohoslu\u017eby byly v latin\u011b, tak\u017ee se kr\u00e1sn\u00e1 zv\u011bst stala lidem nesrozumitelnou. \u010ceho se t\u00edm v\u0161ak dos\u00e1hlo? Vyhnan\u00ed kn\u011b\u017e\u00ed ode\u0161li do Polska, Bulharska, Srbska, na Ukrajinu, do Ruska a dal\u0161\u00edch zem\u00ed, kde slovansk\u00e9 p\u00edsmo, k\u0159es\u0165anskou v\u00edru, vzd\u011blanost, kulturu a bohoslu\u017ebu o to v\u00edce roz\u0161\u00ed\u0159ili. To dobr\u00e9, co zde bylo zasazeno, se rozrostlo po cel\u00e9 slovansk\u00e9 Evrop\u011b a dodnes to roste.<\/p>\n
P\u0159esto n\u011bco v t\u00e9to zemi z\u016fstalo \u2013 v\u00edra v srdc\u00edch. Velkomoravsk\u00e1 \u0159\u00ed\u0161e se sice kolem roku 900 rozpadla, ale k\u0159es\u0165anstv\u00ed rostlo d\u00e1l za P\u0159emyslovc\u016f v \u010cech\u00e1ch. Ty se staly centrem politick\u00e9ho i kulturn\u00edho d\u011bn\u00ed. Konstantin ve sv\u00e9m Proglasu, p\u0159edzp\u011bvu k p\u0159ekladu evangeli\u00ed do staroslov\u011bn\u0161tiny, vyzval Slovany, aby sv\u00fdm rozumem sly\u0161eli slovo Bo\u017e\u00ed: \u201eVy v\u0161ichni, kdo sv\u00fdch du\u0161\u00ed kr\u00e1su vid\u00edte a milujete, r\u00e1di byste temnotu h\u0159\u00edch\u016f zapudili a hniloby sv\u011bta se zbavili, rajsk\u00fd \u017eivot nalezli a unikli ohni horouc\u00edmu: Sly\u0161te nyn\u00ed sv\u00fdm rozumem, sly\u0161te v\u0161ichni lid\u00e9 slovan\u0161t\u00ed, sly\u0161te slovo, slovo, kter\u00e9 od Boha p\u0159i\u0161lo.\u201c Zd\u00e1 se, \u017ee Slovan\u00e9 tehdy sly\u0161eli a poslechli.<\/p>\n
Zdro:j<\/strong> Stolet\u00e9 ko\u0159eny<\/p>\n P\u0159ipravuje: Miroslav K\u016eS ANDRES<\/strong><\/p>\n Foto: archiv autora<\/strong><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Velkomoravsk\u00e1 <\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":229167,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"gallery","meta":{"footnotes":""},"categories":[74],"tags":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/wp-content\/uploads\/2021\/07\/02\/r\u00e1me\u010dek-p\u0159\u00edb\u011bh.jpg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/164676"}],"collection":[{"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=164676"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/164676\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":229168,"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/164676\/revisions\/229168"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/229167"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=164676"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=164676"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=164676"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}