![\"\"](\"http:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/24\/st\u0159edov\u011bk\u00e9-l\u00e9ka\u0159stv\u00ed-2.jpg\")
<\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
Jakmile artistickou fakultu dokon\u010dil, p\u0159ech\u00e1zel na l\u00e9ka\u0159skou. Zde se u\u010dil o pulsu, mo\u010di, jak stanovovat diagn\u00f3zu, jak\u00e9 jsou druhy hore\u010dek, co v\u0161echno za choroby existuje, jak sestavovat individu\u00e1ln\u00ed \u017eivotospr\u00e1vu a mnoho dal\u0161\u00edho. Nezbytn\u00e9 bylo i studium botaniky a farmakologie, \u010di ji\u017e zm\u00edn\u011bn\u00e9 nauky o kosmick\u00fdch t\u011blesech, a tom jak ovliv\u0148uj\u00ed organismus. Student se u\u010dil o ka\u017ed\u00e9 chorob\u011b a krom\u011b jej\u00edho podrobn\u00e9ho popisu i jak\u00e9 jsou jej\u00ed p\u0159\u00edznaky, p\u0159\u00ed\u010diny, jak ji l\u00e9\u010dit a jak\u00e9 jsou vyhl\u00eddky na vyl\u00e9\u010den\u00ed.<\/p>\n
Na konci studia pak musel v\u00e9st p\u0159edn\u00e1\u0161ku, kterou prok\u00e1zal sv\u00e9 znalosti a se\u010dt\u011blost antick\u00e9, arabsk\u00e9 i sou\u010dasn\u00e9 odborn\u00e9 literatury. Pro \u010derstv\u011b vystudovan\u00e9ho l\u00e9ka\u0159e bylo d\u016fle\u017eit\u00e9, aby si na\u0161el bohatou a \u0161irokou klientelu. A to mohlo b\u00fdt velmi obt\u00ed\u017en\u00e9. V\u017edy\u0165 vedle graduovan\u00fdch l\u00e9ka\u0159\u016f p\u016fsobily v oblasti l\u00e9ka\u0159stv\u00ed i osoby bez univerzitn\u00edho vzd\u011bl\u00e1n\u00ed, jako byli chirurgov\u00e9, ranhoji\u010di, brad\u00fd\u0159i, lazebn\u00edci, porodn\u00ed b\u00e1by, b\u00e1by ko\u0159en\u00e1\u0159ky \u010di apatyk\u00e1\u0159i.<\/p>\n
Medic\u00edna v\u0161ak nebyla oborem pevn\u00fdm a l\u00e9ka\u0159i tak museli \u010dasto sv\u00e9 u\u010den\u00ed obhajovat, aby se vyrovnalo v\u00e1\u017een\u011bj\u0161\u00ed teologii a pr\u00e1v\u016fm. O \u201esout\u011b\u017eivosti\u201c jednotliv\u00fdch fakult sv\u011bd\u010d\u00ed i spis Deset ot\u00e1zek o postaven\u00ed l\u00e9ka\u0159e z poloviny 15. stolet\u00ed od nezn\u00e1m\u00e9ho teologa. Ten se zab\u00fdv\u00e1 nap\u0159\u00edklad t\u00edm, zda by m\u011bli b\u00fdt l\u00e9ka\u0159i v\u00edce honorov\u00e1ni ne\u017e vykonavatel\u00e9 jin\u00fdch um\u011bn\u00ed, zda je bezpe\u010dn\u011bj\u0161\u00ed m\u00edt p\u0159i l\u00e9\u010den\u00ed jen jednoho nebo v\u00edce l\u00e9ka\u0159\u016f nebo jestli je h\u0159\u00edch, pokud bere l\u00e9ka\u0159 pen\u00edze za l\u00e9\u010dbu nemoci, o kter\u00e9 se v\u00ed, \u017ee je nevyl\u00e9\u010diteln\u00e1. Jedna z ot\u00e1zek se tak\u00e9 zab\u00fdv\u00e1 t\u00edm, zda by nem\u011bl l\u00e9ka\u0159 ztratit pr\u00e1vo l\u00e9\u010dit, pokud ur\u010dit\u00fd z\u00e1krok provede \u0161patn\u011b a nastane jeho vinou smrt.<\/p>\n
Zikmud Albik z Uni\u010dova pat\u0159il k v\u00fdznamn\u00fdm l\u00e9ka\u0159\u016fm sv\u00e9 doby. V roce 1399 se tak stal osobn\u00edm l\u00e9ka\u0159em kr\u00e1le V\u00e1clava IV. a po jeho smrt\u00ed z\u0159ejm\u011b i l\u00e9ka\u0159em jeho bratra Zikmunda Lucembursk\u00e9ho. Ten jej pozd\u011bji za z\u00e1sluhy pov\u00fd\u0161il do \u0161lechtick\u00e9ho stavu.<\/p>\n
![\"\"](\"http:\/\/zakrasnejsivimperk.cz\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/24\/st\u0159edov\u011bk\u00e9-l\u00e9ka\u0159stv\u00ed-1.jpg\")
Graduovan\u00fdch l\u00e9ka\u0159\u016f bylo ve st\u0159edov\u011bku m\u00e1lo a \u010dasto se zdr\u017eovali na \u0161lechtick\u00fdch dvorech a ve velk\u00fdch m\u011bstech. D\u011blali tak z existen\u010dn\u00edch d\u016fvod\u016f, jeliko\u017e movit\u011bj\u0161\u00ed pacienti jim mohli poskytnout vysok\u00e9 honor\u00e1\u0159e, dary i trval\u00e9 p\u0159\u00edjmy a statky. Nicm\u00e9n\u011b l\u00e9ka\u0159 m\u011bl p\u0159\u00edmo povinnost l\u00e9\u010dit i chud\u00e9. To vykon\u00e1val ve \u0161pit\u00e1lu (hospitale). Ale zat\u00edmco v dne\u0161n\u00ed dob\u011b chod\u00ed lid\u00e9 do ordinac\u00ed, ve st\u0159edov\u011bku nav\u0161t\u011bvovali l\u00e9ka\u0159i sv\u00e9 pacienty p\u0159\u00edmo v jejich domovech. Ostatn\u011b se o tom se zmi\u0148uje i spis, sepsan\u00fd p\u0159ed rokem 1422 pro pra\u017esk\u00e9 studenty. \u201eJe tak\u00e9 t\u0159eba, aby byl l\u00e9ka\u0159 pe\u010dliv\u00fd. To jest aby nemocn\u00e9ho, je-li v nebezpe\u010d\u00ed, nav\u0161t\u011bvoval r\u00e1no v poledne a ve\u010der\u2026\u201c hl\u00e1s\u00e1 autor textu.<\/p>\n
Studium botaniky a farmakologie nebylo bez\u00fa\u010deln\u00e9, jeliko\u017e v\u0161echna l\u00e9\u010diva si l\u00e9ka\u0159 p\u0159ipravoval s\u00e1m. Vznikala tak cel\u00e1 \u0159ada zcela nov\u00fdch l\u00e9k\u016f, kter\u00e9 nesly n\u00e1zev po osob\u011b, kter\u00e1 je p\u0159ipravila. Nam\u00e1tkou t\u0159eba kn\u011b\u017esk\u00e1 s\u016fl podle Mistra Alb\u00edka (1358 ? \u2013 1427), mast od Mistra Jana \u0159e\u010den\u00e9ho \u0160indel, n\u00e1plast\u011b Mistra Bernarda nebo pilulky Mistra Tade\u00e1\u0161e. L\u00e9ka\u0159i tak mohli trochu p\u0159ipom\u00ednat b\u00e1by ko\u0159en\u00e1\u0159ky, ov\u0161em s t\u00edm rozd\u00edlem, \u017ee zat\u00edmco l\u00e9ka\u0159 byl v\u00e1z\u00e1n ur\u010dit\u00fdm kodexem a m\u011bl pat\u0159i\u010dn\u00e9 studium, b\u00e1by ko\u0159en\u00e1\u0159ky toto postr\u00e1daly. Zaj\u00edmavost\u00ed je, \u017ee zevrubn\u00e1 znalost l\u00e9\u010div\u00fdch rostlin a dal\u0161\u00edch p\u0159\u00edrodn\u00edch l\u00e9\u010div byla ve st\u0159edov\u011bku mnohem vy\u0161\u0161\u00ed ne\u017e je tomu dnes. Krom\u011b l\u00e9\u010dby rostlinn\u00fdmi l\u00e9ky se vyu\u017e\u00edvala tak\u00e9 podp\u016frn\u00e1 l\u00e9\u010dba vonn\u00fdmi oleji, v\u00fdpary z roztok\u016f, nejr\u016fzn\u011bj\u0161\u00ed druhy bahenn\u00edch a rostlinn\u00fdch z\u00e1bal\u016f \u010di d\u016fv\u011bra v l\u00e9\u010div\u00e9 vlastnosti nerost\u016f. L\u00e9ka\u0159 m\u011bl k ruce pomocn\u00edky z \u0159ad prost\u00e9ho obyvatelstva, kte\u0159\u00ed pro n\u011bj sh\u00e1n\u011bli pot\u0159ebn\u00e9 byliny. \u010casto tak\u00e9 udr\u017eoval kontakt z ko\u0159en\u00e1\u0159kami, u\u010dil se lidov\u00fdm recept\u016fm, kter\u00e9 n\u00e1sledn\u011b mohl p\u0159ijmout \u010di dokonce zdokonalit.<\/p>\n
Morov\u00fd doktor, temn\u00e1 postava bloud\u00edc\u00ed st\u0159edov\u011bk\u00fdmi ulicemi charakterizovala obdob\u00ed \u201c\u010dern\u00e9 smrti\u201d. V zob\u00e1ku nah\u00e1n\u011bj\u00edc\u00edm strach se ukr\u00fdvaly bylinky, kter\u00e9 m\u011bly o\u010di\u0161\u0165ovat vzduch a ochr\u00e1nit tak l\u00e9ka\u0159e od n\u00e1kazy a h\u016fl slou\u017eila k tomu, aby se pacient\u016f nemusel dot\u00fdkat rukama.<\/p>\n
Prevence byla jedna ze z\u00e1kladn\u00edch \u010dinnost\u00ed l\u00e9ka\u0159e a v\u011bnovalo se j\u00ed v\u00edce pozornosti ne\u017e je tomu dnes. P\u0159edepisov\u00e1n\u00ed zdrav\u00e9ho \u017eivotn\u00edho stylu bylo tak denn\u00edm chlebem st\u0159edov\u011bk\u00e9ho l\u00e9ka\u0159e. A to do nejnitern\u011bj\u0161\u00edch detail\u016f podle povahov\u00e9ho slo\u017een\u00ed, v\u011bku, pohlav\u00ed, celkov\u00e9ho zdravotn\u00edho stavu, ro\u010dn\u00ed doby a krajiny, v n\u00ed\u017e \u010dlov\u011bk \u017eil. Zp\u016fsob \u017eivota byl pro l\u00e9ka\u0159e nejd\u016fle\u017eit\u011bj\u0161\u00edm \u010dinitelem k udr\u017eov\u00e1n\u00ed zdrav\u00ed a dlouhov\u011bkosti. Nicm\u00e9n\u011b seps\u00e1n\u00ed n\u00e1vodu \u201ejak spr\u00e1vn\u011b \u017e\u00edt\u201c bylo i vizitkou l\u00e9ka\u0159e, kter\u00fd tak z\u00edsk\u00e1val p\u0159\u00edze\u0148 vlivn\u00fdch osob. Doba se v tomto sm\u011bru nezm\u011bnila. Stejn\u011b jako dnes se mnoh\u00e9 publikace o \u017eivotn\u00edm stylu st\u00e1vaj\u00ed bestsellery, i ve st\u0159edov\u011bk\u016f byly velmi \u017e\u00e1dan\u00e9.<\/p>\n
Lid\u00e9 nat\u011bsnan\u00ed v uzav\u0159en\u00e9 m\u00edstnosti odpo\u010d\u00edvaj\u00ed na sv\u00fdch l\u016f\u017ek\u00e1ch a v\u011b\u0159\u00ed v z\u00e1zraky fel\u010dar\u016f.<\/p>\n
\u201e\u010cerstv\u00fd vzduch je pro morem naka\u017een\u00e9ho nebezpe\u010dn\u00fd,\u201c vysv\u011btluje fel\u010dar um\u00edraj\u00edc\u00ed \u017een\u011b, lapaj\u00edc\u00ed po vzduchu.<\/p>\n
To m\u016f\u017eeme s klidn\u00fdm srdcem ozna\u010dit na m\u00fdtus. St\u0159edov\u011bc\u00ed l\u00e9ka\u0159i si byli v\u011bdomi \u00fa\u010dinku vzduchu na lidsk\u00fd organismus. Dokonce jej stav\u011bli na prvn\u00ed m\u00edsto. Bylo t\u0159eba se vyh\u00fdbat vzduchu p\u0159\u00edli\u0161 vlhk\u00e9mu, sychrav\u00e9mu v okol\u00ed mo\u010d\u00e1l\u016f a ba\u017ein a i p\u0159\u00edli\u0161 such\u00e9mu. I velk\u00e9 mrazy a vedra byly \u0161kodliv\u00e9. Nej\u010dist\u0161\u00ed vzduch se nach\u00e1zel podle l\u00e9ka\u0159\u016f na hor\u00e1ch. Naopak ovzdu\u0161\u00ed nasycen\u00e9 pachy z \u0159emesln\u00fdch d\u00edlen, fek\u00e1li\u00ed, hnij\u00edc\u00edch odpadk\u016f, zdechlin a nepoh\u0159ben\u00fdch mrtvol v dob\u011b epidemi\u00ed bylo pova\u017eov\u00e1no za \u0161kodliv\u00e9.<\/p>\n
Tak\u00e9 na stravu se myslelo. V\u010detn\u011b mno\u017estv\u00ed a kvality. Jin\u00e1 se doporu\u010dovala star\u00fdm lidem, jin\u00e1 ml\u00e1de\u017ei, snebo nemocn\u00fdm a zdrav\u00fdm. Dokonce i podle ro\u010dn\u00edch obdob\u00ed se m\u011bl j\u00eddeln\u00ed\u010dek m\u011bnit. V zim\u011b m\u011bli lid\u00e9 j\u00edst sp\u00ed\u0161e syt\u011bj\u0161\u00ed, bohat\u0161\u00ed a ko\u0159en\u011bnou stravu, v l\u00e9t\u011b se doporu\u010dovala lehk\u00e1 a snadno straviteln\u00e1. Je nutn\u00e9 naslouchat hlasu sv\u00e9ho t\u011bla a nikdy nen\u00ed mo\u017en\u00e9 \u010dlov\u011bka nutit do j\u00eddel, kter\u00e1 se mu protiv\u00ed. Tehdej\u0161\u00ed l\u00e9ka\u0159i se zaj\u00edmali i o choroby tr\u00e1vic\u00edho syst\u00e9mu a dokonce popsali anorexii a bulimii, nemoci, kter\u00e9 si spojujeme a\u017e s 20. stolet\u00edm jako s civiliza\u010dn\u00edmi chorobami.<\/p>\n
Dieta a spr\u00e1vn\u00e9 stravov\u00e1n\u00ed byly p\u0159edepisov\u00e1ny do nejmen\u0161\u00edch detail\u016f. A to a\u017e do takov\u00e9 m\u00edry, \u017ee bychom mohli l\u00e9ka\u0159e pova\u017eovat z\u00e1rove\u0148 za kucha\u0159e. Nap\u0159\u00edklad ji\u017e zm\u00edn\u011bn\u00fd Alb\u00edk z Uni\u010dova doporu\u010duje j\u00edst b\u00edl\u00e9 maso, dr\u016fbe\u017e a ryby, naopak rad\u00ed se vyhnout uzen\u00fdm, slan\u00fdm, nakl\u00e1dan\u00fdm \u010di tu\u010dn\u00fdm pokrm\u016fm. Stejn\u011b tak i p\u0159\u00edli\u0161 mastn\u00e1, kysel\u00e1, sladk\u00e1 a ho\u0159k\u00e1 j\u00eddla se nedoporu\u010duj\u00ed. Jako vynikaj\u00edc\u00ed prost\u0159edek prevence slou\u017eila \u0159edkev, cibule a \u010desnek. I ostatn\u00ed zelenina byla ve velk\u00e9m mno\u017estv\u00ed konzumov\u00e1na. V l\u00e9t\u011b se doporu\u010dovaly studen\u00e9 potraviny a to tykve, portul\u00e1k, locika, sal\u00e1ty, tu\u0159\u00edn, vodnice \u010di mangold. Hnij\u00edc\u00ed zelenina a nezral\u00e9 ovoce jsou zapov\u011bzeny. V zim\u011b se zase maj\u00ed j\u00edst pol\u00e9vky, om\u00e1\u010dky a tepl\u00e9 n\u00e1poje v\u010detn\u011b \u010daj\u016f, odvar\u016f a sva\u0159en\u00e9ho v\u00edna.<\/p>\n
V\u00edno\u2026 Ka\u017ed\u00fd by si pomyslel, \u017ee slou\u017eilo pouze ke konzumaci, ale opak je pravdou. Pou\u017e\u00edvalo se tak\u00e9 k om\u00fdv\u00e1n\u00ed p\u0159i r\u016fzn\u00fdch chorob\u00e1ch, dezinfikovalo se j\u00edm a tak\u00e9 se s n\u00edm om\u00fdvaly p\u0159edm\u011bty a podlahy v dob\u011b epidemi\u00ed. Za to voda, a\u010d \u017eivotod\u00e1rn\u00e1 kapalina, se takov\u00e9 chv\u00e1le net\u011b\u0161ila. U\u017e ve st\u0159edov\u011bku se toti\u017e v\u011bd\u011blo, \u017ee m\u016f\u017ee b\u00fdt \u010dasto zdrojem r\u016fzn\u00fdch naka\u017eliv\u00fdch chorob.<\/p>\n
\u201eVst\u00e1vat a cvi\u010dit!\u201c<\/p>\n
\u201eAle pro\u010d?\u201c<\/p>\n
\u201eProto\u017ee je r\u00e1no!\u201c<\/p>\n
Stejn\u011b jako Bob a Bobek si ka\u017ed\u00e9 r\u00e1no zacvi\u010dili, i ve st\u0159edov\u011bku l\u00e9ka\u0159i p\u0159edepisovali na zdrav\u00ed pohyb a t\u011blesn\u00e1 cvi\u010den\u00ed. Ov\u0161em op\u011bt s m\u00edrou, nic se nem\u00e1 p\u0159eh\u00e1n\u011bt. Zdrav\u00fd \u010dlov\u011bk pr\u00fd m\u016f\u017ee cvi\u010dit prakticky jak\u00fdmkoli zp\u016fsobem, ale nikdy ne hned po j\u00eddle, nebo pokud mu p\u016fsob\u00ed cvi\u010den\u00ed bolest. Nemocn\u00e9mu \u010dlov\u011bku m\u016f\u017ee b\u00fdt pohyb l\u00e9ka\u0159em bu\u010f velmi omezen, nebo \u00fapln\u011b zak\u00e1z\u00e1n. A op\u011bt plat\u00ed r\u016fzn\u00e1 cvi\u010den\u00ed podle v\u011bku, povahy a t\u011blesn\u00fdch proporc\u00edm.<\/p>\n
Z\u00e1cpy a zadr\u017eov\u00e1n\u00ed mo\u010di byly ch\u00e1p\u00e1ny nebezpe\u010dn\u011b, jeliko\u017e podle l\u00e9ka\u0159\u016f zadr\u017eovaly v t\u011ble jedy. Stejn\u011b tak otoky je nutn\u00e9 minimalizovat anebo l\u00e9pe \u00fapln\u011b odstranit. Pr\u00e1v\u011b proto l\u00e9ka\u0159i studovali na univerzit\u011b nauku o mo\u010di. V z\u00e1sad\u011b ka\u017ed\u00e9 vyprazd\u0148ov\u00e1n\u00ed, a to i zvracen\u00ed, r\u00fdma, pot, hnis a ve filmech tak obl\u00edben\u00e9 pou\u0161t\u011bn\u00ed \u017eilou, bylo pova\u017eov\u00e1na za blahod\u00e1rn\u00e9, jeliko\u017e se z t\u011bla odstra\u0148uj\u00ed nebezpe\u010dn\u00e9 l\u00e1tky. Tak\u00e9 sex nez\u016fst\u00e1v\u00e1 opominut a ve st\u0159edov\u011bk\u00e9 l\u00e9ka\u0159sk\u00e9 literatu\u0159e se mu v\u011bnuje p\u0159ekvapiv\u011b dost m\u00edsta. L\u00e9ka\u0159i se nap\u0159\u00edklad velmi v\u011bnovali \u017een\u00e1m, kter\u00e9 nemohly ot\u011bhotn\u011bt.<\/p>\n
Tak\u00e9 l\u00e1ze\u0148 byla \u010dasto doporu\u010dov\u00e1na. Op\u011bt souvisela s celkov\u00fdm o\u010di\u0161t\u011bn\u00edm t\u011bla. Nem\u011bla v\u0161ak b\u00fdt p\u0159\u00edli\u0161 studen\u00e1 ani p\u0159\u00edli\u0161 hork\u00e1.<\/p>\n
Ve dne pracovat a v noci sp\u00e1t. I toto pravidlo u\u017e znali st\u0159edov\u011bc\u00ed l\u00e9ka\u0159i. Sp\u00e1nek byl d\u016fle\u017eit\u00fd proto, aby t\u011blo neonemocn\u011blo a aby si mohl mozek odpo\u010dinout. Sp\u00e1t se m\u00e1 v m\u00edstnosti ani ne p\u0159\u00edli\u0161 studen\u00e9 ani ne moc tepl\u00e9 a le\u017eet by se podle Alb\u00edka m\u011blo v\u017edy na boku, ne na z\u00e1dech. Dal\u0161\u00ed pozornost byla v\u011bnov\u00e1na du\u0161evn\u00edmu zdrav\u00ed. Vlastnosti jako hn\u011bv, z\u00e1\u0161\u0165, lakota, hami\u017enost a dal\u0161\u00ed negativn\u00ed byly pova\u017eov\u00e1ny za nezdrav\u00e9, kter\u00e9 zdrav\u00ed ni\u010d\u00ed. Naopak spokojenost \u010di radost byly pova\u017eov\u00e1ny za pozitivn\u00ed a p\u0159\u00edzniv\u00e9 pro l\u00e9\u010dbu. Ostatn\u011b i dnes se \u0159\u00edk\u00e1, \u017ee pacient s v\u016fl\u00ed k \u017eivotu m\u00e1 v\u011bt\u0161\u00ed \u0161anci na uzdraven\u00ed ne\u017e pacient pln\u00fd beznad\u011bje.<\/p>\n
Mezi l\u00e9ka\u0159stv\u00edm a teologi\u00ed byl odv\u011bk\u00fd spor. Jednak proto, \u017ee v d\u0159\u00edv\u011bj\u0161\u00edch dob\u00e1ch se l\u00e9\u010den\u00ed provozovalo v kl\u00e1\u0161terech a pak tak\u00e9 t\u011blo bylo ch\u00e1p\u00e1no jen jako schr\u00e1nka pro du\u0161i. O t\u011blo se m\u011blo pe\u010dovat, jen pokud bylo nemocn\u00e9. V Bibli se p\u0159\u00edmo uv\u00e1d\u00ed: \u201eZdrav\u00fd \u010dlov\u011bk nepot\u0159ebuje l\u00e9ka\u0159e, ale nemocn\u00fd ano.\u201c Nav\u00edc i samotn\u00fd Kristus l\u00e9\u010dil lidi, co\u017e je\u0161t\u011b v\u00edce prohlubovalo propast mezi l\u00e9ka\u0159i a kl\u00e9rem.<\/p>\n
L\u00e9\u010den\u00edm nemocn\u00fdch a chud\u00fdch se l\u00e9ka\u0159 st\u00e1val n\u00e1sledovn\u00edkem Krista. A bylo to zcela b\u011b\u017en\u00e9. L\u00e9ky pro bohat\u00e9 se moc neli\u0161ily od t\u011bch, kter\u00e9 dost\u00e1vali chud\u00ed. Ot\u00e1zka smrti byla velmi diskutov\u00e1na. Na jedn\u00e9 stran\u011b ji nebylo mo\u017en\u00e9 zvr\u00e1tit, jeliko\u017e jen B\u016fh rozhoduje, kdo zem\u0159e a kdo bude \u017e\u00edt. Ale povinnost\u00ed l\u00e9ka\u0159e bylo smrt co nejv\u00edce odd\u00e1lit. Zabra\u0148ovat smrti je l\u00e9ka\u0159ovou povinnost\u00ed. Roku 1348, kdy v Evrop\u011b \u0159\u00e1dil mor, vydala pa\u0159\u00ed\u017esk\u00e1 l\u00e9ka\u0159sk\u00e1 fakulta recept, jak se maj\u00ed lid\u00e9 v dob\u011b epidemie chovat. Postavit se moru bylo l\u00e9ka\u0159skou povinnost\u00ed. I ostatn\u00ed epidemie jako lepra, ergotismus a tanec sv. V\u00edta byly l\u00e9\u010deny.<\/p>\n
Stanoven\u00ed spr\u00e1vn\u00e9 diagn\u00f3zy byl nejobt\u00ed\u017en\u011bj\u0161\u00ed \u00fakol, jeliko\u017e se od toho odv\u00edjela l\u00e9\u010dba se v\u0161\u00edm, co k n\u00ed pat\u0159\u00ed. L\u00e9ka\u0159i se \u0159\u00eddili subjektivn\u00edmi pocity pacienta a psali si z jeho vypr\u00e1v\u011bn\u00ed rozs\u00e1hl\u00e9 pozn\u00e1mky. Pot\u00e9 se vysl\u00fdchali lid\u00e9, kte\u0159\u00ed byli s pacientem v nejbli\u017e\u0161\u00edm styku \u2013 l\u00e9ka\u0159 si musel v\u0161e ov\u011b\u0159it. N\u00e1sledovalo dokonal\u00e9 sezn\u00e1men\u00ed se s osobnost\u00ed pacienta a s t\u00edm, co v\u0161echno p\u0159ed projeven\u00edm nemoci d\u011blal. Co jedl a pil, jak\u00fd m\u00e1 puls, jakou barvu, chu\u0165 a pach m\u00e1 jeho mo\u010d, pot a stolice, jak vypad\u00e1 jeho k\u016f\u017ee, o\u010di, \u00fasta, jazyk, hrdlo a mnoho dal\u0161\u00edho.<\/p>\n
Probl\u00e9m v\u0161ak nastal, pokud pacient ne\u010dekan\u011b zem\u0159el. L\u00e9ka\u0159ovo postaven\u00ed se mohlo ze dne na den propadnout. Db\u00e1t na svoji pov\u011bst bylo \u017eivotn\u011b d\u016fle\u017eit\u00e9, samotn\u00fd Alb\u00edk p\u00ed\u0161e: \u201eJe dobr\u00e9 platit si star\u00e9 \u017eeny, kter\u00e9 o n\u011bm budou v\u0161ude rozhla\u0161ovat, \u017ee je to v\u00fdborn\u00fd l\u00e9ka\u0159.\u201c Je tak\u00e9 d\u016fle\u017eit\u00e9 hovo\u0159it s p\u0159\u00edbuzn\u00fdmi o p\u0159\u00edpadn\u00fdch n\u00e1sledc\u00edch nebezpe\u010dn\u00e9 nemoci. Tak se m\u016f\u017ee l\u00e9ka\u0159 vyvarovat ne\u010dekan\u00e9ho skonu pacienta. Pokud byla smrt nevyhnuteln\u00e1 a l\u00e9ka\u0159 to dob\u0159e v\u011bd\u011bl, nem\u011blo smysl v l\u00e9\u010db\u011b d\u00e1le pokra\u010dovat. Ke slovu pak p\u0159ich\u00e1zel kn\u011bz. L\u00e9ka\u0159i v\u0161ak ke smrti nep\u0159istupovali jako k \u00fapln\u00e9mu konci, ale z mnoh\u00fdch spis\u016f je patrn\u00e9, \u017ee projevovali marnost a sna\u017eili se pochopit, pro\u010d pacient zem\u0159el. Z toho d\u016fvodu si l\u00e9ka\u0159i \u010dasto psali denn\u00ed pozn\u00e1mky, aby m\u011bli co nejv\u00edce materi\u00e1lu pro pozd\u011bj\u0161\u00ed ucelen\u00ed cel\u00e9ho p\u0159\u00edpadu.<\/p>\n
Asi nejpal\u010div\u011bj\u0161\u00ed ot\u00e1zka se t\u00fdk\u00e1 toho, zda m\u00e1 l\u00e9ka\u0159 br\u00e1t honor\u00e1\u0159, pokud l\u00e9\u010d\u00ed nevyl\u00e9\u010ditelnou chorobu. Tato ot\u00e1zka nebyla nikdy p\u0159\u00edmo zodpov\u011bzena, jeliko\u017e nedo\u0161lo ke shod\u011b. Na druh\u00e9 stran\u011b je v\u0161ak nutn\u00e9 poznamenat, \u017ee honor\u00e1\u0159i se l\u00e9ka\u0159i nevzp\u00edrali. \u010casto je toti\u017e museli i sami vym\u00e1hat. Proto Alb\u00edk op\u011bt rad\u00ed, aby l\u00e9ka\u0159 \u017e\u00e1dal celou polovinu honor\u00e1\u0159e je\u0161t\u011b p\u0159ed t\u00edm, ne\u017e za\u010dne s l\u00e9\u010dbou.<\/p>\n
<\/p>\n